По словам профессора Марка Бевира, «важнейшим достижением» теософии в Индии была констатация идентичности «универсальной религии» и древнего брахманизма[27].
Согласно Сенкевичу, кроме Субба Роу, были также другие «талантливые юноши из брахманских семей», которые стали теософами, например, Дамодар К. Маваланкар и Мохини М. Чаттерджи[79].
de.wikipedia.org
В марте 1891 года М. М. Снелл высказал своё мнение о теософии на страницах «Вашингтон пост», после чего газета опубликовала реплику У. К. Джаджа «Tenets of Theosophy»[10]. В 1893 году Снелл руководил научной секцией Первого парламента мировых религий[11].
