История всемирной литературы в 9 томах. АН СССР; ред. Г. П. Бердников — М.: Наука, 1983. Том 2. — С. 587. Архивная копия от 30 марта 2008 на Wayback Machine.
francis.ru
ecat.francis.ru
Адам // Католическая энциклопедия. Архивировано 5 марта 2008 года..
Саид-Афанди аль-Чиркави.История пророков / Саид-афанди аль-чиркави. Пер. с аварского яз. книги «къисасуль анбияъ», в 2 т. — 4-е издание, исправленное и дополненное. — Махачкала: Нуруль иршад, 2010. — Т. 1. — С. 30—31. — 361 с. — ISBN 978-5-903593-12-5. Архивировано 26 ноября 2019 года.
Епифаний Кипрский. Панарион. Против архонтиков, двадцатой и сороковой ереси (глава 5). Архивная копия от 18 мая 2019 на Wayback Machine: «И снова другой миф говорят еретики: утверждают, что диавол, пришедши к Еве, имел общение с нею как муж с женой, и она родила от него Каина и Авеля. Посему, говорят, восстал один на другого по ревности, которую имели между собой, не потому, что Авель благоугодил Богу, как сказует истина, а напротив того, еретики говорят о сем другое вымышленное слово. Поскольку, говорят, оба брата любили собственную свою сестру, то из-за этого Каин восстал на Авеля и убил его: ибо, как я и прежде сказал, архонтики говорят, будто Каин и Авель родились от семени диавола».
Тертуллиан. О плоти Христа (глава 17). Архивная копия от 16 сентября 2019 на Wayback Machine: «„Но Ева тогда не зачала во чреве своем от слова дьявола“. — Нет, зачала. Ибо с тех пор слово дьявола было для неё семенем, чтобы рождала отвергнутое и рождала в скорби».
Епифаний Кипрский. Панарион. Против архонтиков, двадцатой и сороковой ереси (глава 5). Архивная копия от 18 мая 2019 на Wayback Machine: «И снова другой миф говорят еретики: утверждают, что диавол, пришедши к Еве, имел общение с нею как муж с женой, и она родила от него Каина и Авеля. Посему, говорят, восстал один на другого по ревности, которую имели между собой, не потому, что Авель благоугодил Богу, как сказует истина, а напротив того, еретики говорят о сем другое вымышленное слово. Поскольку, говорят, оба брата любили собственную свою сестру, то из-за этого Каин восстал на Авеля и убил его: ибо, как я и прежде сказал, архонтики говорят, будто Каин и Авель родились от семени диавола».
Тертуллиан. О плоти Христа (глава 17). Архивная копия от 16 сентября 2019 на Wayback Machine: «„Но Ева тогда не зачала во чреве своем от слова дьявола“. — Нет, зачала. Ибо с тех пор слово дьявола было для неё семенем, чтобы рождала отвергнутое и рождала в скорби».
Саид-Афанди аль-Чиркави.История пророков / Саид-афанди аль-чиркави. Пер. с аварского яз. книги «къисасуль анбияъ», в 2 т. — 4-е издание, исправленное и дополненное. — Махачкала: Нуруль иршад, 2010. — Т. 1. — С. 30—31. — 361 с. — ISBN 978-5-903593-12-5. Архивировано 26 ноября 2019 года.
История всемирной литературы в 9 томах. АН СССР; ред. Г. П. Бердников — М.: Наука, 1983. Том 2. — С. 587. Архивная копия от 30 марта 2008 на Wayback Machine.
