М. В. Скржинская заметила, что некоторые исследователи причисляют надписи на свинцовых пластинках к ольвийским судебным наговорам. На трёх перечислены только имена проклинаемых людей Шкорпил В. В. Три свинцовых пластинки с надписями из Ольвии / / ИАК. 1908. № 27. С. 68-74; без уверенности в том, что проклятия связаны с судебными тяжбами. Пластинку с пространным и трудным для толкования текстом относят к III—II вв. Одни учёные видят здесь судебный наговор, другие — письмо с предложением взятки судьям, третьи — как частное письмо с предостережением адресату о готовящемся против него судебном разбирательстве (Виноградов аргументировал последние варианты). Надпись имеет отношение к судебному делу, поскольку в ней ясно читается слово μαρτυρίη — свидетельство на суде. На ольвийских свинцовых письмах обычно писались имена отправителя и адресата (как и в берестяных средневековых грамотах), но на данной пластинке они отсутствуют (Виноградов Древнейшее греческое письмо с острова Березань // ВДИ. 1971. № 4. С. 78, 79, 89.) В этой статье автор упоминает неопубликованное ольвийское письмо на свинцовой пластинке, в котором сообщается о неудачном судебном разбирательстве. Составитель письма не знал, кто будет судьёй по интересующему его делу, потому что в Ольвии, вероятно, как и в Афинах, судьи определялись путём жеребьевки перед заседанием. Заранее заготовленное письмо было вручено судье в последний момент перед началом судопроизводства или подброшено в соответствующее отделение суда. Письмо начиналось словами: «Точно так же, как мы не знаем тебя, мы не знаем, как выступят по новому процессу Евполис, Дионисий, Макарей, Аристократ, Демополис, Комей, Герагор, Лептин, Эпикрат, Гестией…» Далее судье обещан хороший подарок, если он воспрепятствует перечисленным лицам при даче свидетельских показаний. Таковы письма Ахиллодора, Артикона и Батикона, перечисленные в статье: Виноградов Ю. Г., Скржинская М. В.Будни и праздники Ольвии в VI—I вв. до н. э.Архивная копия от 7 апреля 2010 на Wayback Machine
web.archive.org
Источник (неопр.). Дата обращения: 12 июня 2023. Архивировано 12 июня 2023 года.
М. В. Скржинская заметила, что некоторые исследователи причисляют надписи на свинцовых пластинках к ольвийским судебным наговорам. На трёх перечислены только имена проклинаемых людей Шкорпил В. В. Три свинцовых пластинки с надписями из Ольвии / / ИАК. 1908. № 27. С. 68-74; без уверенности в том, что проклятия связаны с судебными тяжбами. Пластинку с пространным и трудным для толкования текстом относят к III—II вв. Одни учёные видят здесь судебный наговор, другие — письмо с предложением взятки судьям, третьи — как частное письмо с предостережением адресату о готовящемся против него судебном разбирательстве (Виноградов аргументировал последние варианты). Надпись имеет отношение к судебному делу, поскольку в ней ясно читается слово μαρτυρίη — свидетельство на суде. На ольвийских свинцовых письмах обычно писались имена отправителя и адресата (как и в берестяных средневековых грамотах), но на данной пластинке они отсутствуют (Виноградов Древнейшее греческое письмо с острова Березань // ВДИ. 1971. № 4. С. 78, 79, 89.) В этой статье автор упоминает неопубликованное ольвийское письмо на свинцовой пластинке, в котором сообщается о неудачном судебном разбирательстве. Составитель письма не знал, кто будет судьёй по интересующему его делу, потому что в Ольвии, вероятно, как и в Афинах, судьи определялись путём жеребьевки перед заседанием. Заранее заготовленное письмо было вручено судье в последний момент перед началом судопроизводства или подброшено в соответствующее отделение суда. Письмо начиналось словами: «Точно так же, как мы не знаем тебя, мы не знаем, как выступят по новому процессу Евполис, Дионисий, Макарей, Аристократ, Демополис, Комей, Герагор, Лептин, Эпикрат, Гестией…» Далее судье обещан хороший подарок, если он воспрепятствует перечисленным лицам при даче свидетельских показаний. Таковы письма Ахиллодора, Артикона и Батикона, перечисленные в статье: Виноградов Ю. Г., Скржинская М. В.Будни и праздники Ольвии в VI—I вв. до н. э.Архивная копия от 7 апреля 2010 на Wayback Machine
