Алексеев Л. В.Смоленская земля в IX—XIII вв. / Ответственный редактор доктор исторических наук Я. Н. Щапов. — Москва, 1980. — С. 155. — 258 с. Архивировано 17 марта 2018 года.
Ширинский С. С. (археологАрхивная копия от 12 сентября 2021 на Wayback Machine) Археологические параллели к истории христианства на Руси и в Великой Моравии // Славяне и Русь: Проблемы и идеи: Концепции, рождённые трёхвековой полемикой, в хрестоматийном изложении / Сост. А. Г. Кузьмин. 2-е изд., М., 1999. С. 393—394).
А. А. Зализняк.Об истории русского языка (неопр.). Элементы. школа «Муми-тролль» (24 февраля 2012). Дата обращения: 24 февраля 2020. Архивировано 18 апреля 2020 года.
google.ru
books.google.ru
Ключевский В. О. Боярская дума древней Руси. — 1882.Сознание или, скорее, чувство народного единства Русской земли — не новый факт XV—XVI вв.: это дело Киевской Руси XI—XII вв., «Старая Киевская Русь представляла собой цельную страну, части которой были тесно связаны между собой многообразными нитями» — цит. по:Ключевский, 1904—1922, 2002, Кн. 1, С. 383, 277.
Данилевский И. Н., Таирова-Яковлева Т. Г., Шубин А. В., Мироненко В. История Украины (2019) (неопр.). resource.history.org.ua 32 - ... Собственно, описанные выше события, как правило, и рассматриваются как происшедшее объединение северных (новгородских) и южных (киевских) восточнославянских земель в единую Киевскую Русь. Причем, именно Киевскую, поскольку заявление Олега о том, что Киев будет теперь «матерью город русских», рассматривается как учреждение здесь столицы единого государства.. Дата обращения: 23 ноября 2023. Архивировано 19 октября 2023 года.
Форма Rossia встречается с XII века в немецких, итальянских, венгерских и французских текстах и возникла под влиянием переводов из греческого. — Соловьёв А. В.Византийское имя России // «Византийский временник». — 1957. — № 12. — С. 139. Архивировано 11 января 2012 года.
Форма Rossia встречается с XII века в немецких, итальянских, венгерских и французских текстах и возникла под влиянием переводов из греческого. — Соловьёв А. В.Византийское имя России // «Византийский временник». — 1957. — № 12. — С. 139. Архивировано 11 января 2012 года.
«…после перенесения в 1300 году митрополичьей кафедры во Владимир-на-Клязьме Киев сохранил за собой номинальное значение религиозного центра всей Руси. Как разъяснял в 1380 году константинопольский патриарх Нил, нельзя было стать архиереем Руси, „не получив сначала наименования по Киеву, который есть соборная церковь и главный город всей Руси“. Примерно так же определяли значение Киева и правители Великого княжества Литовского. Например, Витовт, который на рубеже XIV—XV веков стремился к усилению политики территориальных приобретений на Руси, отзывался о нём как о „главе всех русских земель“. Подчинение Киева власти великих литовских князей должно было „узаконить“ их притязания на все территориальное наследство Древнерусского государства» — Шабульдо, 1987, Гл. 1., § 1.
Ширинский С. С. (археологАрхивная копия от 12 сентября 2021 на Wayback Machine) Археологические параллели к истории христианства на Руси и в Великой Моравии // Славяне и Русь: Проблемы и идеи: Концепции, рождённые трёхвековой полемикой, в хрестоматийном изложении / Сост. А. Г. Кузьмин. 2-е изд., М., 1999. С. 393—394).
А. А. Зализняк.Об истории русского языка (неопр.). Элементы. школа «Муми-тролль» (24 февраля 2012). Дата обращения: 24 февраля 2020. Архивировано 18 апреля 2020 года.
Данилевский И. Н., Таирова-Яковлева Т. Г., Шубин А. В., Мироненко В. История Украины (2019) (неопр.). resource.history.org.ua 32 - ... Собственно, описанные выше события, как правило, и рассматриваются как происшедшее объединение северных (новгородских) и южных (киевских) восточнославянских земель в единую Киевскую Русь. Причем, именно Киевскую, поскольку заявление Олега о том, что Киев будет теперь «матерью город русских», рассматривается как учреждение здесь столицы единого государства.. Дата обращения: 23 ноября 2023. Архивировано 19 октября 2023 года.
Алексеев Л. В.Смоленская земля в IX—XIII вв. / Ответственный редактор доктор исторических наук Я. Н. Щапов. — Москва, 1980. — С. 155. — 258 с. Архивировано 17 марта 2018 года.