Мощи // Российский гуманитарный энциклопедический словарь: В 3 т / И. Я. Лапидус; П. А. Клубков; С. Д. Мангутова. — М.: Гуманит. издат. центр «Владос»: Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та, 2002. — Т. 2: З — П. — 720 с. — ISBN 5-691-00882-X, ISBN 5-8465-0037-4.
«Домострой». Архивная копия от 18 декабря 2020 на Wayback Machine Гл. 8. Как христианам врачеваться от болезней и от всяких страданий — и царям, и князьям, и всяких чинов людям. И священникам, и монахам, и всем христианам; Гл. 14. Как в дом свой приглашать священников и иноков для молитвы.
Русак В. С.Вскрытие мощей // История Российской церкви : Со времени основания до наших дней. — Джорданвиль, 1993.
Марцинковский В. Ф.Суд над церковниками // Записки верующего: Из истории религиозного движения в Советской России (1917-1923). — 2-е. — СПб.: Библия для всех, 1995.
«Молитва глаголѥмаа от архїереа о нихже по сьмрьти нераспавшихсе тѣлесь расипанїа»; читается заупокойная ектенья, и к ней делается следующее прибавление: «О еже проститисе имь, вьсакомоу свезанїоу и отлүченїоу. и о ежерасыпатисе тѣлесы семү, или симь, вь их’же иже от ныхъ сьложена быше сьставы» (Горский и Невоструев, ІІІ/1, № 374 , с. 186), — Успенский Б. А.Русская духовность и иконопочитание. С. 49 (недоступная ссылка)
Приложения. Б. Русские. VIII. Требование императрицею Елизаветою Петровной в 1744-м году сведений от св. Синода о мощах святых которые в продолжение того или иного времени находились на вскрытии, не быв при сем или для сего свидетельствованы, и которые потом без должного свидетельства снова сокрыты были в землю. // Голубинский Е. Е.История канонизации святых в Русской Церкви. — С. 440. Архивная копия от 26 августа 2017 на Wayback Machine
Чиновники Московского Успенского собора и выходы патриарха Никона / С предисл. и указ. проф. А. П. Голубцова. — Москва : Синод. тип., 1908. — [2], LIV, 312 с.; 27. // с.84 «и святят освящением меншим, еже омыти мощи святых»; С. 117 «И потом мочит мощи святых в воде»; с.149 «а святят воду по чину, еже омыти мощи святых»
Олеарий А.Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно . Архивная копия от 27 октября 2021 на Wayback Machine / С. 339 // Введ., пер., примеч. и указ. А. М. Ловягина. — Санкт-Петербург : А. С. Суворин, 1906. — 6, XXXII, 528 с., 19 л. ил. : ил.; 29. Перед загл. авт.: Адам Олеарий. Загл. ориг. 1663 года (3-е изд.): Adam Olearil Aussfürliche Beschreibung der kundbaren Reise nach Muscow und Persien, so durch Gelegenheit einer Holsteiníschen Gesandschafft von Gottorff auss an Michael Fedorowitz, den grossen Zaar in Muscow und Schach Sefi, König in Persien, geschehen" Пер. также под загл.: Подробное описание путешествия голштинского посольства в Московию и Персию в 1633, 1636 и 1639 годах
Олеарий А.Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно . Архивная копия от 27 октября 2021 на Wayback Machine / С. 339 // Введ., пер., примеч. и указ. А. М. Ловягина. — Санкт-Петербург : А. С. Суворин, 1906. — 6, XXXII, 528 с., 19 л. ил. : ил.; 29. Перед загл. авт.: Адам Олеарий. Загл. ориг. 1663 года (3-е изд.): Adam Olearil Aussfürliche Beschreibung der kundbaren Reise nach Muscow und Persien, so durch Gelegenheit einer Holsteiníschen Gesandschafft von Gottorff auss an Michael Fedorowitz, den grossen Zaar in Muscow und Schach Sefi, König in Persien, geschehen" Пер. также под загл.: Подробное описание путешествия голштинского посольства в Московию и Персию в 1633, 1636 и 1639 годах
«Домострой». Архивная копия от 18 декабря 2020 на Wayback Machine Гл. 8. Как христианам врачеваться от болезней и от всяких страданий — и царям, и князьям, и всяких чинов людям. И священникам, и монахам, и всем христианам; Гл. 14. Как в дом свой приглашать священников и иноков для молитвы.
Приложения. Б. Русские. VIII. Требование императрицею Елизаветою Петровной в 1744-м году сведений от св. Синода о мощах святых которые в продолжение того или иного времени находились на вскрытии, не быв при сем или для сего свидетельствованы, и которые потом без должного свидетельства снова сокрыты были в землю. // Голубинский Е. Е.История канонизации святых в Русской Церкви. — С. 440. Архивная копия от 26 августа 2017 на Wayback Machine
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт.2:7); «в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт.3:19); «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его» (Еккл.12:7).
Церковники и их агенты перед народным и революционным судом : Дело об антисемит. агитации в Моск. соборе Василия Блаженного в связи с обнаружением в нем усыпальницы «мученика Гавриила» / И. А. Шпицберг; Народный комиссариат юстиции РСФСР. — М., 1920. — 16 с.: ил. ; 25 см. с. — (Антирелигиоз. б-ка журн. «Революция и церковь»; Вып. 5).