Оккультизм в Византии (Russian Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Оккультизм в Византии" in Russian language version.

refsWebsite

Global rank Russian rank

1^st place

2^nd place

3^rd place

26^th place

145^th place

low place

1,420^th place

98^th place

5,555^th place

1,373^rd place

6,395^th place

484^th place

1,329^th place

87^th place

azbyka.ru

Прокопов К. Е. Магическая лексика в диалогах Платона: φάρµακον и ἐπῳδή // ΣΧΟΛΗ. Философское антиковедение и классическая традиция. — 2019. — Т. XIII, № 1. — С. 294—306. — doi:10.25205/1995-4328-2019-13-1-294-306.
Herzfeld M. The Horns of the Mediterraneanist Dilemma // American Ethnologist. — 1984. — Vol. 11, no. 3. — С. 439—454. — doi:10.1525/ae.1984.11.3.02a00020.
Westerink L. G. Ein Astrologisches Kolleg aus dem Jahre 564 // Byzantinische Zeitschrift. — 1971. — Vol. 64. — С. 6—21. — doi:10.1515/byzs.1971.64.1.6.

Хайрединова Э. А. Амулеты с изображением Хнубиса из Крыма : [арх. 31 марта 2023] // Східний світ. — 2013. — № 4. — С. 50—60.

Zellman-Rohrer M. «Psalms Useful for Everything» // Dumbarton Oaks Papers. — 2018. — Vol. 72. — С. 113—168.
Ševčenko I. Remarks on the Diffusion of Byzantine Scientific and Pseudo-Scientific Literature among the Orthodox Slavs : [арх. 27 мая 2021] // The Slavonic and East European Review. — 1981. — Vol. 59. — P. 321—345.
Pingree D. D. The Horoscope of Constantine VII Porphyrogenitus // Dumbarton Oaks Papers. — 1973. — Vol. 27. — P. 217—231.

Толстой И. И. О русских амулетах, называемых змеевиками : [арх. 27 марта 2023] // Записки императорского Археологического общества. — 1888. — Т. 3. — С. 363—413.

Залесская В. Н. Византийские ложкообразные амулеты как евлогии // Античная древность и средние века. — 2017. — Т. 45. — С. 136—145.

Канонические правила Православной Церкви с толкованиями (рус.). azbyka.ru. Дата обращения: 7 марта 2021. Архивировано 29 ноября 2020 года.
Хайрединова Э. А. Амулеты с изображением Хнубиса из Крыма : [арх. 31 марта 2023] // Східний світ. — 2013. — № 4. — С. 50—60.
Ševčenko I. Remarks on the Diffusion of Byzantine Scientific and Pseudo-Scientific Literature among the Orthodox Slavs : [арх. 27 мая 2021] // The Slavonic and East European Review. — 1981. — Vol. 59. — P. 321—345.
Толстой И. И. О русских амулетах, называемых змеевиками : [арх. 27 марта 2023] // Записки императорского Археологического общества. — 1888. — Т. 3. — С. 363—413.

В Византии, как и в классической литературе, основным символическим смыслом яблока^[англ.] был эротический. Яблоко ассоциировалось не с флиртом, а со свадьбой, его полагалось съесть невесте перед брачной ночью^[115].