Тибетский буддизм (Russian Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Тибетский буддизм" in Russian language version.

refsWebsite
Global rank Russian rank
1st place
1st place
345th place
31st place
low place
3,441st place
low place
low place
low place
low place
low place
low place
low place
low place
low place
low place
low place
low place
475th place
34th place
low place
low place
low place
low place

anthropology.ru

  • Большинством современных исследователей термин «ламаизм» признаётся ошибочным и устаревшим (см., напр.: Тибетский буддизм // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2017.
    Ламаизм // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2016.
    Торчинов Е. А. Буддийская традиция Тибета Архивная копия от 21 июня 2010 на Wayback Machine // Введение в буддологию. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000; Lopez D. Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West. Chicago: University of Chicago Press, 1999). Это понятие было введено в оборот немецкими учёными XIX века, желавшими подчеркнуть высокое положение лам (духовенства) в тибетском обществе. Очевидно, с похожей целью оно долгое время использовалось в советской науке. Однако почитание духовного наставника не является чем-то особенным для буддизма как такового (а, возможно, и для большинства восточных религий). Тибетский буддизм практически полностью, лишь с некоторыми изменениями, не затрагивающими фундаментальных основ, перенял классическую индийскую буддийскую традицию. Таким образом, выделять его в отдельную конфессию не оправдано.

asiaharvest.org

bigenc.ru

old.bigenc.ru

  • Большинством современных исследователей термин «ламаизм» признаётся ошибочным и устаревшим (см., напр.: Тибетский буддизм // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2017.
    Ламаизм // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2016.
    Торчинов Е. А. Буддийская традиция Тибета Архивная копия от 21 июня 2010 на Wayback Machine // Введение в буддологию. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000; Lopez D. Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West. Chicago: University of Chicago Press, 1999). Это понятие было введено в оборот немецкими учёными XIX века, желавшими подчеркнуть высокое положение лам (духовенства) в тибетском обществе. Очевидно, с похожей целью оно долгое время использовалось в советской науке. Однако почитание духовного наставника не является чем-то особенным для буддизма как такового (а, возможно, и для большинства восточных религий). Тибетский буддизм практически полностью, лишь с некоторыми изменениями, не затрагивающими фундаментальных основ, перенял классическую индийскую буддийскую традицию. Таким образом, выделять его в отдельную конфессию не оправдано.

buddhism.ru

cyberleninka.ru

dostoyanieplaneti.ru

o-buddizme.ru

oum.ru

studybuddhism.com

surajamrita.com

  • Алексис Сандерсон. Развитие тантрического буддизма посредством заимствования и приспосабливания шиваитских и шакто-шиваитских образцов. См. Архивная копия от 10 августа 2018 на Wayback Machine

web.archive.org

wikipedia.org

en.wikipedia.org

  • Большинством современных исследователей термин «ламаизм» признаётся ошибочным и устаревшим (см., напр.: Тибетский буддизм // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2017.
    Ламаизм // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2016.
    Торчинов Е. А. Буддийская традиция Тибета Архивная копия от 21 июня 2010 на Wayback Machine // Введение в буддологию. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000; Lopez D. Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West. Chicago: University of Chicago Press, 1999). Это понятие было введено в оборот немецкими учёными XIX века, желавшими подчеркнуть высокое положение лам (духовенства) в тибетском обществе. Очевидно, с похожей целью оно долгое время использовалось в советской науке. Однако почитание духовного наставника не является чем-то особенным для буддизма как такового (а, возможно, и для большинства восточных религий). Тибетский буддизм практически полностью, лишь с некоторыми изменениями, не затрагивающими фундаментальных основ, перенял классическую индийскую буддийскую традицию. Таким образом, выделять его в отдельную конфессию не оправдано.