В.Г.Мошкова.Ковры народов Средней Азии, часть 3 (неопр.). Ташкент: Фан (1970). — «Туркменские ковры заслуженно пользуются мировой известностью за свои исключительные художественные качества...» Дата обращения: 25 сентября 2023. Архивировано 25 сентября 2023 года.
advantour.com
Ахалтекинские Кони, Туркменистан (неопр.). www.advantour.com. — «Знаменитые, «быстрые, как ветер», алхатекинцы прославили страну на весь мир, на гербе государства даже изображен алхатекинский скакун.» Дата обращения: 25 сентября 2023. Архивировано 25 сентября 2023 года.
Sourdel, DominiqueAl-Maʾmūn, Abbāsid caliph (неопр.). Encyclopedia Britannica. — «Al-Maʾmūn, having become caliph of the entire ʿAbbāsid empire, decided to continue to reside at Merv, assisted by his faithful Iranian vizier al-Faḍl.» Дата обращения: 9 июня 2021. Архивировано 7 июня 2021 года.
Лаврентьевская летопись, Тверская летопись. Летописные повести о монголо-татарском нашествии (неопр.). Древнерусская литература. Антология. — «В тот же год пришли народы, о которых никто точно не знает, кто они, и откуда появились, и каков их язык, и какого они племени, и какой веры. И называют их татары, а иные говорят — таурмены, а другие — печенеги.» Дата обращения: 8 марта 2021. Архивировано 17 февраля 2022 года.
Государственный гимн Туркменистана (неопр.). Центральная комиссия по проведению выборов и референдумов в Туркменистане. Дата обращения: 31 августа 2021. Архивировано 31 августа 2021 года.
Нестор.Повесть временных лет (неопр.). — «Вышли они из пустыни Етривской между востоком и севером, вышло же их 4 колена: торкмены и печенеги, торки, половцы.» Дата обращения: 8 марта 2021. Архивировано 29 апреля 2020 года.
С.Атаниязов.Огузо-туркменское племя бекдили(рус.). Ашхабад, изд.Ылым (1988 г.). — «БЕКДИЛИ – средневековое огузско-туркменское племя, тире племени гёкленг. Видимо от бекдили (бек «крепкий», дил «язык», -ли – аффикс обладания) – «нераскрывающий тайну». Рашид-ад-Дин, Салар-Баба, Абулгази считают бекдили именем третьего сына Йылдыз-хана, внуком Огуз-хана и объясняют значение антропонима различно: Рашид-ад-Дин «подобно речам старших почтенным будет» (МИТТ (Материалы по истории Туркменистана и туркмен) – Т.1 – с 501); Салар Баба «да будет ласковый в соответствии слов старейших» (Салар Баба («Всеобщая история»), с. 51); Абулгази «его речь уважаема» (Кононов «Родословная туркмен», с.53) и «обильный благами» (Абулгази, 1906, с.25-26 г.). У Языджы-оглы другое толкование: «слова беков почитаемы» (Языджы-оглы).» Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 19 июля 2019 года.
Мирфатых Закиев. Аланы: кто они? (неопр.)Архивировано 25 мая 2019 года.. // Татары: Проблемы истории и языка. Сборник статей по проблемам лингвоистории; возрождения и развития татарской нации. Казань, 1995. — С.38-57.
Комаров Владимир.Крылья страны станут крепче(рус.). "Туркменистан: золотой век". Дата обращения: 1 сентября 2010. Архивировано из оригинала 1 сентября 2010 года.
Фазлаллах Рашид ад-Дин.Джами ат-Таварих (Сборник летописей) (неопр.). Москва, Ленинград: АН СССР (1946-1952). — «...Каждое [подразделение]...получило своё имя и прозвище, подобно огузам, каковой народ теперь в целом называют туркменами...Точно также самым дальним предком султана Мухаммада Хорезмшаха был Нуштекин Гарча, который был потомком колена Бегдили из рода Огуза.» Дата обращения: 12 августа 2021. Архивировано 2 мая 2012 года.
Sourdel, DominiqueAl-Maʾmūn, Abbāsid caliph (неопр.). Encyclopedia Britannica. — «Al-Maʾmūn, having become caliph of the entire ʿAbbāsid empire, decided to continue to reside at Merv, assisted by his faithful Iranian vizier al-Faḍl.» Дата обращения: 9 июня 2021. Архивировано 7 июня 2021 года.
В.Г.Мошкова.Ковры народов Средней Азии, часть 3 (неопр.). Ташкент: Фан (1970). — «Туркменские ковры заслуженно пользуются мировой известностью за свои исключительные художественные качества...» Дата обращения: 25 сентября 2023. Архивировано 25 сентября 2023 года.
Ахалтекинские Кони, Туркменистан (неопр.). www.advantour.com. — «Знаменитые, «быстрые, как ветер», алхатекинцы прославили страну на весь мир, на гербе государства даже изображен алхатекинский скакун.» Дата обращения: 25 сентября 2023. Архивировано 25 сентября 2023 года.
Мирфатых Закиев. Аланы: кто они? (неопр.)Архивировано 25 мая 2019 года.. // Татары: Проблемы истории и языка. Сборник статей по проблемам лингвоистории; возрождения и развития татарской нации. Казань, 1995. — С.38-57.
Нестор.Повесть временных лет (неопр.). — «Вышли они из пустыни Етривской между востоком и севером, вышло же их 4 колена: торкмены и печенеги, торки, половцы.» Дата обращения: 8 марта 2021. Архивировано 29 апреля 2020 года.
Лаврентьевская летопись, Тверская летопись. Летописные повести о монголо-татарском нашествии (неопр.). Древнерусская литература. Антология. — «В тот же год пришли народы, о которых никто точно не знает, кто они, и откуда появились, и каков их язык, и какого они племени, и какой веры. И называют их татары, а иные говорят — таурмены, а другие — печенеги.» Дата обращения: 8 марта 2021. Архивировано 17 февраля 2022 года.
Государственный гимн Туркменистана (неопр.). Центральная комиссия по проведению выборов и референдумов в Туркменистане. Дата обращения: 31 августа 2021. Архивировано 31 августа 2021 года.
Фазлаллах Рашид ад-Дин.Джами ат-Таварих (Сборник летописей) (неопр.). Москва, Ленинград: АН СССР (1946-1952). — «...Каждое [подразделение]...получило своё имя и прозвище, подобно огузам, каковой народ теперь в целом называют туркменами...Точно также самым дальним предком султана Мухаммада Хорезмшаха был Нуштекин Гарча, который был потомком колена Бегдили из рода Огуза.» Дата обращения: 12 августа 2021. Архивировано 2 мая 2012 года.
С.Атаниязов.Огузо-туркменское племя бекдили(рус.). Ашхабад, изд.Ылым (1988 г.). — «БЕКДИЛИ – средневековое огузско-туркменское племя, тире племени гёкленг. Видимо от бекдили (бек «крепкий», дил «язык», -ли – аффикс обладания) – «нераскрывающий тайну». Рашид-ад-Дин, Салар-Баба, Абулгази считают бекдили именем третьего сына Йылдыз-хана, внуком Огуз-хана и объясняют значение антропонима различно: Рашид-ад-Дин «подобно речам старших почтенным будет» (МИТТ (Материалы по истории Туркменистана и туркмен) – Т.1 – с 501); Салар Баба «да будет ласковый в соответствии слов старейших» (Салар Баба («Всеобщая история»), с. 51); Абулгази «его речь уважаема» (Кононов «Родословная туркмен», с.53) и «обильный благами» (Абулгази, 1906, с.25-26 г.). У Языджы-оглы другое толкование: «слова беков почитаемы» (Языджы-оглы).» Дата обращения: 4 июня 2018. Архивировано 19 июля 2019 года.
Туркменистан (неопр.). ecsamrau.com. Дата обращения: 11 июля 2019. Архивировано 11 июля 2019 года.
Комаров Владимир.Крылья страны станут крепче(рус.). "Туркменистан: золотой век". Дата обращения: 1 сентября 2010. Архивировано из оригинала 1 сентября 2010 года.
