Носители Кавкасионского типа (неопр.). 1. Абдушелишвили. 1964. «Антропология древнего и современного населения Грузии.»; 2. Абдушелишвили. 1967. «Генезис горнокавказских групп в свете данных антропологии.». Дата обращения: 23 декабря 2020. Архивировано из оригинала 11 января 2021 года.
Характеристики Кавкасионского типа (неопр.). 1. Абдушелишвили. 1964. «Антропология древнего и современного населения Грузии.»; 2. Абдушелишвили. 1967. «Генезис горнокавказских групп в свете данных антропологии.». Дата обращения: 23 декабря 2020. Архивировано из оригинала 11 января 2021 года.
Потто В.Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях : [арх. 7 ноября 2021]. — Изд. 2-е. — СПб. : Издание книжного склада В. А. Березовского, 1887. — Т. 2 : Ермоловское время, вып. 1. — С. 63—64. — 780 с. — «Чеченцев обыкновенно делят на множество групп, или обществ, давая им имя от рек и гор, на которых они обитали, или от значительных аулов, обнаруживавших влияние на другие. Таковы алдинцы, атагинцы, назрановцы, карабулаки, джерахи, галгаевцы, мичиковцы, качкалыковцы, ичкеринцы, ауховцы и проч., и проч. Но это разделение чеченского народа на множество отдельных родов сделано однако же русскими и, в строгом смысле, имеет значение только для них же. Туземцам оно совершенно неизвестно. Чеченцы сами себя называют „нахче“, то есть народ, и название это относится одинаково ко всем племенам и поколениям, говорящим на чеченском языке и его наречиях».
Энциклопедический словарь : Издатели Ф. А. Брокгауз (Лейпциг) и И. А. Ефрон (СПб.) : [арх. 17 августа 2021] / Под ред. К. К. Арсеньева и Ф. Ф. Петрушевского. — СПб. : Типография акц. общ. Брокгауз-Ефрон, 1903. — Т. XXXVIIIА : Человек — Чугуевский полк. — С. 785. — 961 с.
Берже А. П.Чечня и чеченцы : [арх. 21 июня 2019]. — Тифлис : Типография Главного управления наместника кавказского, 1859. — С. 83, 139. — 140 с. — «Вот исчисление всех племен, на которые принято делить чеченцев. В строгом же смысле деление это не имеет основания. Самим чеченцам оно совершенно неизвестно. Они сами себя называют „нахче“, то есть „народ“ и это относится до всего народа, говорящего на чеченском языке и его наречиях. Упомянутые же названия им были даны или от аулов, как Цори, Галгай, Шатой и др., или от рек и гор, как мичиковцы и качкалыки. Весьма вероятно, что рано или поздно все или большая часть приведенных нами имен исчезнут и чеченцы удержат за собою одно общее наименование. <…> В настоящее время существуют только следы [аула Большой чечен], тогда как имя его так вкоренилось и усвоилось, что не только сделалось общепринятым у русских для обозначения целого народа, но даже весьма часто употребляется самими чеченцами».
Вейденбаум Е.Путеводитель по Кавказу : [арх. 17 августа 2021]. — Тифлис : Типография Канцел. главноначальствующего гражд. частью на Кавказе, 1888. — С. 70. — 434 с. — «Множество названий, означающих один и тот же народ на разных языках, или части этого народа или, наконец, родовые его подразделения, принимались и принимаются за имена отдельных народов и племен. <…> После лингвистических исследований оказалось, что все они составляют одно племя или народ, который сам себя называет „нахчий“, у нас же известен теперь под именем чеченцев. Все же приведенные выше названия [мичкизы, чеченцы, кисты, галгаи, глигвы, ингуши, карабулаки, назрановцы, ичкеринцы, ауховцы] означают или родовые подразделения этого народа, или заимствованы нами от названий селений (напр., назрановцы и чеченцы) и местностей (ауховцы, ичкеринцы), или же, наконец, взяты у соседних народов. Так, „мичкиз“ наших актов есть искаженное название „мичикюч“, под которым чеченцы известны у кумыков; „кисты“ или „кистины“ грузинское название того же народа; „карабулаки“ татарское название части плоскостных чеченцев; „глигвы“ — грузинское имя для горных чеченцев и т. д.»
Берже А. П.Чечня и чеченцы : [арх. 21 июня 2019]. — Тифлис : Типография Главного управления наместника кавказского, 1859. — С. 83, 139. — 140 с. — «Вот исчисление всех племен, на которые принято делить чеченцев. В строгом же смысле деление это не имеет основания. Самим чеченцам оно совершенно неизвестно. Они сами себя называют „нахче“, то есть „народ“ и это относится до всего народа, говорящего на чеченском языке и его наречиях. Упомянутые же названия им были даны или от аулов, как Цори, Галгай, Шатой и др., или от рек и гор, как мичиковцы и качкалыки. Весьма вероятно, что рано или поздно все или большая часть приведенных нами имен исчезнут и чеченцы удержат за собою одно общее наименование. <…> В настоящее время существуют только следы [аула Большой чечен], тогда как имя его так вкоренилось и усвоилось, что не только сделалось общепринятым у русских для обозначения целого народа, но даже весьма часто употребляется самими чеченцами».
Потто В.Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях : [арх. 7 ноября 2021]. — Изд. 2-е. — СПб. : Издание книжного склада В. А. Березовского, 1887. — Т. 2 : Ермоловское время, вып. 1. — С. 63—64. — 780 с. — «Чеченцев обыкновенно делят на множество групп, или обществ, давая им имя от рек и гор, на которых они обитали, или от значительных аулов, обнаруживавших влияние на другие. Таковы алдинцы, атагинцы, назрановцы, карабулаки, джерахи, галгаевцы, мичиковцы, качкалыковцы, ичкеринцы, ауховцы и проч., и проч. Но это разделение чеченского народа на множество отдельных родов сделано однако же русскими и, в строгом смысле, имеет значение только для них же. Туземцам оно совершенно неизвестно. Чеченцы сами себя называют „нахче“, то есть народ, и название это относится одинаково ко всем племенам и поколениям, говорящим на чеченском языке и его наречиях».
Вейденбаум Е.Путеводитель по Кавказу : [арх. 17 августа 2021]. — Тифлис : Типография Канцел. главноначальствующего гражд. частью на Кавказе, 1888. — С. 70. — 434 с. — «Множество названий, означающих один и тот же народ на разных языках, или части этого народа или, наконец, родовые его подразделения, принимались и принимаются за имена отдельных народов и племен. <…> После лингвистических исследований оказалось, что все они составляют одно племя или народ, который сам себя называет „нахчий“, у нас же известен теперь под именем чеченцев. Все же приведенные выше названия [мичкизы, чеченцы, кисты, галгаи, глигвы, ингуши, карабулаки, назрановцы, ичкеринцы, ауховцы] означают или родовые подразделения этого народа, или заимствованы нами от названий селений (напр., назрановцы и чеченцы) и местностей (ауховцы, ичкеринцы), или же, наконец, взяты у соседних народов. Так, „мичкиз“ наших актов есть искаженное название „мичикюч“, под которым чеченцы известны у кумыков; „кисты“ или „кистины“ грузинское название того же народа; „карабулаки“ татарское название части плоскостных чеченцев; „глигвы“ — грузинское имя для горных чеченцев и т. д.»
Энциклопедический словарь : Издатели Ф. А. Брокгауз (Лейпциг) и И. А. Ефрон (СПб.) : [арх. 17 августа 2021] / Под ред. К. К. Арсеньева и Ф. Ф. Петрушевского. — СПб. : Типография акц. общ. Брокгауз-Ефрон, 1903. — Т. XXXVIIIА : Человек — Чугуевский полк. — С. 785. — 961 с.
Пожидаев В. П. Горцы Северного Кавказа. — М., Л.: Гос. изд-во, 1926 — С. 15. Ошаев X. Д.В сердце Чечни (неопр.) (недоступная ссылка — история).. — Гр.: «Серло», 1928 — С. 6
Носители Кавкасионского типа (неопр.). 1. Абдушелишвили. 1964. «Антропология древнего и современного населения Грузии.»; 2. Абдушелишвили. 1967. «Генезис горнокавказских групп в свете данных антропологии.». Дата обращения: 23 декабря 2020. Архивировано из оригинала 11 января 2021 года.
Характеристики Кавкасионского типа (неопр.). 1. Абдушелишвили. 1964. «Антропология древнего и современного населения Грузии.»; 2. Абдушелишвили. 1967. «Генезис горнокавказских групп в свете данных антропологии.». Дата обращения: 23 декабря 2020. Архивировано из оригинала 11 января 2021 года.
