கவரா (Tamil Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "கவரா" in Tamil language version.

refsWebsite

Global rank Tamil rank

10books.google.com

3^rd place

6^th place

3google.co.in

585^th place

14^th place

1tn.gov.in

1,710^th place

10^th place

books.google.com

- Pradip . K Bhowmick, ed. (2002). Man and Life. Vol. 28. Institute of Social Research and Applied Anthropology. p. 59. Balija, a Telugu speaking migrant caste to Kerala, is segmented into two sub-castes, viz., Gavara Naidu and Gajaiu Balija ( Vala Chetti ).
- - Mukund, Kanakalatha (1999). The Trading World of the Tamil Merchant: Evolution of Merchant Capitalism in the Coromandel. Orient Blackswan. p. 46. ISBN 978-81-250-1661-8. Kavarai (the Tamil word for Balija merchants)
  - - Mallampalli Somasekhara Sarma, ed. (1948). History of the Reddi Kingdoms (circa. 1325 A.D. to Circa 1448 A.D.). Andhra University. p. 396. The body of Gavares seems to have derived its name from worshipping god Gavaresvara, one of the gods , referred to in the prasasti of the Vira Balañjyas , as having been worshipped by them Mummuridaṇḍas was another component sect of the Vira Balañjya samaya
    - - Sakkottai Krishnaswami Aiyangar, ed. (1941). Ancient India and South Indian History & Culture: Papers on Indian History and Culture; India to A.D. 1300. Oriental Book Agency. p. 801.
      - G. Karunanithi, ed. (1991). Caste and Class in Industrial Organisation. Commonwealth Publishers. p. 45. ISBN 9788171691425. A section of the Naidu migrants in Tamilnadu call themselves Kavarais. They are included in the list of backward classes. They have marital relationship with the Balijas.
      - K. Ramachandra Murty, ed. (2001). Parties, Elections, and Mobilisation. Anmol Publications. p. 18. ISBN 9788126109791. The Vysyas (Komati) are the most important traditional Telugu trading caste comprising 3 per cent of the State population. They are broadly divided into two endogamous sub-castes, viz., Gavara Komatis and Kalinga Komatis.
        Yandell, Keith E. Yandell Keith E.; Paul, John J. (2013-11-19). Religion and Public Culture: Encounters and Identities in Modern South India (in ஆங்கிலம்). Routledge. p. 35. ISBN 978-1-136-81801-1. The main part of the Komati caste community in Masulipatnam were Gavara Komatis, one of the two main Komati groups on the Coromandel coast. The Gavara Komatis did not eat fish or meat.
        
        Murthy, B. E. V. V. Narasimha (1989). Entrepreneurship in Small Towns (in ஆங்கிலம்). Mittal Publications. p. 91.
        
        K. S. Singh, ed. (1992). People of India: pt.1-3 Kerala. Vol. 27. Anthropological Survey of India. p. 596. The Kavara also known as Gavara are distributed mainly in Ernakulam, Palakkad and Thrissur districts. The community perceives its distribution at medium range and its identification is at the regional level. Iyer (1981) writes that Kavara is a Tulu caste, found in the Chittur taluk of the Cochin State, who speak mutilated form of Tulu and make wicker work of all kinds. The Kavara still speak a mutilated form of Tulu language, called Kavara dialect with family members. With others they speak Malayalam.
        
        Pradip K. Bhowmick, ed. (2002). Man and Life. Vol. 28. Institute of Social Research and Applied Anthropology. p. 58, 59. Kavara is one of those castes belonging to the sixty - eight Scheduled Castes of Kerala. They subsist on basket - making and are mainly found in the district of Palhgat.

google.co.in

books.google.co.in

- T. Venkateswara Rao, ed. (1978). Prasasti of The Vira Balanja. Vol. 6. Itihas. p. 74. A Chintapalli record of S. 1162 mentions that the Ubhaya - Nānādēsi , Mummuridandas and Gavares were the protectors of the Vira - Balanja - Dharma.
- - கி. நாச்சிமுத்து, ed. (1969). சோழன் பூர்வ பட்டயம் கூறும் கொங்கு நாட்டு ஊர்கள். ஜெயக்குமாரி பதிப்பகம். p. 39. இரண்டாவதாகச் செட்டிமையான பல குடிக்கும் கவறை வலைஞ்சியர்கள் தலைவர்களாக்கப் படுகிறார்கள். வலைஞ்சியர் என்பது பலிஜர் என்ற தெலுங்கு வணிக மக்களைக் குறிப்பதாகும். கொங்குநாட்டின் வாணிக மக்கள் கொங்கு செட்டியார் அல்லது வெள்ளான் செட்டியார் என்று அழைக்கப்படுவர் அவர்கள் கொங்கு வேளா ளரின் ஒரு பிரிவு என்பது வரலாறு எனவே பலிஜர் என்ற இத் தெலுங்கு வணிகர்கள் சோழநாடு வழியாகக் கொங்கு நாட்டில் குடியேறியவர்களாதல் வேண்டும், தெலுங்கனாகிய குலோத்துங்கன் சோழநாட்டுத் தலைமை ஏற்ற காலத்தில் தெலுங்குப் பகுதியிலிருந்து பலர் தமிழ்நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு வந்து குடியேறி இருப்பது இயல்பாகும்.
  - Itihas. Vol. 18. Andhra Pradesh State Archives & Research Institute. 1992. p. 66.

tn.gov.in

bcmbcmw.tn.gov.in

"List of Backward Classes approved by Government of Tamil Nadu".