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完顏桓赧 (Chinese Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "完顏桓赧" in Chinese language version.

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  • 《金史 卷67 列傳第五 桓赧傳》：“桓赧、散達兄弟者，國相雅達之子也。居完顏部邑屯村。雅達稱國相，不知其所從來。景祖嘗以幣與馬求國相于雅達，雅達許之。景祖得之，以命肅宗，其後撒改亦居是官焉。”
  • 《金史 卷67 列傳第五 桓赧傳》：“桓赧兄弟嘗事景祖。世祖初，季父跋黑有異志，陰誘桓赧欲與為亂。昭肅皇后往邑屯村，世祖、肅宗皆從行，遇桓赧、散達各被酒，言語紛爭，遂相毆擊，舉刃相向。昭肅皇后親解之，乃止，自是謀益甚。”
  • 《金史 卷67 列傳第五 桓赧傳》：“是時烏春、窩謀罕亦與跋黑相結，詭以烏不屯賣甲為兵端，世祖不得已而與之和。間數年，烏春以其眾涉活論、來流二水，世祖親往拒之。桓赧、散達遂起兵。肅宗以偏師拒桓赧、散達。世祖畏其合勢也，戒之曰：「可和則和，否則戰。」至斡魯紺出水，既陣成列，肅宗使盆德勃堇議和。桓赧亦恃烏春之在北也，無和意。盆德報肅宗曰：「敵欲戰。」或曰：「戰地迫近村墟，雖勝不能盡敵，宜退軍誘之寬地。」肅宗惑之，乃令軍少卻，未能成列。桓赧、散達乘之，肅宗敗焉。桓赧乘勝，大肆鈔略。是役也，烏春以久雨不能前，乃罷兵。”
  • 《金史 卷67 列傳第五 桓赧傳》：“世祖聞肅宗敗，乃自將，經舍很、貼割兩水取桓赧、散達之家、桓赧、散達不知也。世祖焚其所居，殺略百許人而還。未至軍，肅宗之軍又敗。世祖至，責讓肅宗失利之狀，使歡都、冶訶以本部七謀克助之，複遣人議和。桓赧、散達欲得盈歌之大赤馬、辭不失之紫騮馬，世祖不許，遂與不術魯部卜灰、蒲察部撒骨出及混同江左右匹古敦水北諸部兵皆會，厚集為陣，嗚鼓作氣馳騁。桓赧恃其眾，有必勝之心，下令曰：「今天門開矣，悉以爾車自隨。凡烏古乃夫婦寶貨財產恣爾取之，有不從者俘略之而去。」於是婆多吐水裴滿部斡不勃堇附于世祖，桓赧等縱火焚之。斡不死，世祖厚撫其家，既定桓赧，以舊地還之。”
  • 《金史 卷67 列傳第五 桓赧傳》：“桓赧軍複來，蒲察部沙祗勃堇、胡補荅勃堇使阿喜間道來告，且問曰：「寇將至，吾屬何以待之？」世祖複命曰：「事至此，不及謀矣。以眾從之，自救可也，惟以旗幟自別耳。」每有兵至，則輒遣阿喜穿林潛來，令與畢察往還大道，即故潛往來林中路也。桓赧至北隘甸，世祖將出兵，聞跋黑食于馳滿村死矣。乃沿安術虎水行，且欲並取海故術烈速勃堇之眾而後戰。覘者來報曰：「敵至矣。」世祖戒辭不失整軍速進，使待於脫豁改原。當是時，桓赧兵眾，世祖兵少，眾寡不敵。比世祖至軍，士氣恤甚。世祖心知之而不敢言，但令解甲少憩，以水洗面，飲鮮水。頃之，士氣稍蘇息。是時，肅宗求救於遼，不在軍中。將戰，世祖屏人獨與穆宗私語，兵敗，則就與肅宗乞師以報仇。仍令穆宗勿預戰事，介馬以觀勝負，先圖去就。乃袒袖韔弓服矢，以縕袍下幅護前後心，三揚旗，三撾鼓，棄旗提劍，身為軍鋒，盡銳搏戰。桓赧步軍以幹盾進，世祖之眾以長槍擊之，步軍大敗。辭不失從後奮擊之，桓赧之騎兵亦敗。世祖乘勝逐北，破多退水水為之赤。世祖止軍勿追，盡獲所棄車甲馬牛軍實，以戰勝告於天地，頒所獲於將士，各以功為差。”
  • 《金史 卷67 列傳第五 桓赧傳》：“未幾，桓赧、散達俱以其屬來降。卜灰猶保撒阿辣村，招之不出。撒骨出據阿魯紺出村，世祖遣人與之議和，撒骨出謾言為戲，答之曰：「我本欲和，壯士巴的懣不肯和，泣而謂我曰：'若果與和，則美衣肥羊不可複得。'是以不敢從命。」遂縱兵俘略鄰近村墅。有人從道傍射之，中口死。卜灰之屬曰石魯，石魯之母嫁丁馳滿部達魯罕勃堇而為之妾。達魯罕與族兄弟抹腮引勃堇俱事世祖，世祖欲間石魯于卜灰，謂達魯罕曰：「汝之事我，不如抹腮引之堅固也。」蓋謂石魯母子一彼焉，一此焉，以此撼石魯。石魯聞之，遂殺卜灰而降。石魯通于卜灰之妾，常懼得罪，及聞世祖言，惑之，使告于達魯罕曰：「將殺卜灰而來，汝待我于江。」伺卜灰睡熟，剚刃於胸而殺之。追者急，白日露鼻匿水中，逮夜，至江，方遊以濟。達魯罕使人待之，乃得免。久之，醉酒，而與達魯罕狠爭，達魯罕殺之。”