七政四餘 (Chinese Wikipedia)

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陳于柱. 敦煌寫本祿命書《推人九天宮法／九天行年災厄法》研究.. 敦煌學輯刊. 2009. 《推人九天宮法∕九天行年災厄法》原本應是一項獨立的祿命術，並不隸屬來自古印度的九曜星占。《梵天火羅九曜》的編寫者不顧九天、九曜兩者吉凶旨趣的差異而竭力將其撮合，無非是想借助前者向中土信眾推廣異域的九曜星命之說，這一編寫動機的背後，恰恰證明了九天行年曾經甚為流行，而且應屬中國本土祿命術……敦煌諸本《推人九天宮法∕九天行年災厄法》至少源出兩個系統，一是來自本土傳統的九天行年書寫……一是改編自佛教文獻《梵天火羅九曜》

黃一農. 清前期對「四餘」定義及存廢的爭執 (PDF). 自然科學史研究. 1993, 12 (3): 240–248 [2017-11-12]. （原始内容 (PDF)存档于2016-03-04）.

唐宋之際道教十一曜星神崇拜的起源和流行. 世界宗教研究. 2012, 1: 85–95 [2023-03-28]. （原始内容存档于2023-03-28）.
譚冰. 古今曆術考. 香港: 三聯書店. 2013: 218 [2023-03-30]. （原始内容存档于2023-03-30）.
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鈕衛星. 從“羅、計”到“四餘”：外來天文概念漢化之一例. 上海交通大學學報(哲學社會科學版). 2010 [2023-03-28]. （原始内容存档于2023-03-28）.
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鈕衛星; 周利群. 《符天曆》. 中國大百科全書. [2023-03-30]. （原始内容存档于2023-03-30）.

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