Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "东察合台汗国" in Chinese language version.
元朝後期，皇室內訌，無暇西顧，天山南北各地實際控制權都落入軍事實力強盛的成吉思汗二子察合台及後裔們建立的察合台汗國統治下，察合台汗國對天山南北各地的政治統治使該地政治、經濟、文化強制性地走向一體化。1347年，察合台汗國分為東、西兩部分，西部廣大中亞綠洲城鎮地區後來演化為帖木兒帝國；東部的天山南北諸地則以察合台汗後裔黑魯·帖木兒為首建立了東察合台汗國（1554～1680年這段歷史也稱做葉爾羌汗國）。東察合台汗國時期，蒙古統治者與中原王朝如明朝、清朝都有密切交往，商貿關係非常頻繁。據各種文獻記載，這些察合台後人自稱臣屬，朝貢不斷。這種局面為後來清朝統一天山南北創造了一定條件。除此之外，這一時期由於察合台後代及王公貴族的大力倡導推廣，伊斯蘭教在天山北部地區得到廣泛傳播，蒙古貴族集團的伊斯蘭化極大地促進了伊斯蘭教在西域諸地各民族的傳播。至16世紀初，包括哈密在內的新疆各地都放棄佛教，皈依伊斯蘭教。隨著民族遷徙融合程度的不斷加深，經過分化和重新組合，哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜、回、維吾爾等民族經過這場洗禮後開始走向近代民族。1680年，東察合台汗國為南下的西蒙古準噶爾部首領噶爾丹領兵所滅，天山南北皆在準噶爾部貴族統治之下。
元朝後期，皇室內訌，無暇西顧，天山南北各地實際控制權都落入軍事實力強盛的成吉思汗二子察合台及後裔們建立的察合台汗國統治下，察合台汗國對天山南北各地的政治統治使該地政治、經濟、文化強制性地走向一體化。1347年，察合台汗國分為東、西兩部分，西部廣大中亞綠洲城鎮地區後來演化為帖木兒帝國；東部的天山南北諸地則以察合台汗後裔黑魯·帖木兒為首建立了東察合台汗國（1554～1680年這段歷史也稱做葉爾羌汗國）。東察合台汗國時期，蒙古統治者與中原王朝如明朝、清朝都有密切交往，商貿關係非常頻繁。據各種文獻記載，這些察合台後人自稱臣屬，朝貢不斷。這種局面為後來清朝統一天山南北創造了一定條件。除此之外，這一時期由於察合台後代及王公貴族的大力倡導推廣，伊斯蘭教在天山北部地區得到廣泛傳播，蒙古貴族集團的伊斯蘭化極大地促進了伊斯蘭教在西域諸地各民族的傳播。至16世紀初，包括哈密在內的新疆各地都放棄佛教，皈依伊斯蘭教。隨著民族遷徙融合程度的不斷加深，經過分化和重新組合，哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜、回、維吾爾等民族經過這場洗禮後開始走向近代民族。1680年，東察合台汗國為南下的西蒙古準噶爾部首領噶爾丹領兵所滅，天山南北皆在準噶爾部貴族統治之下。
