Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "台灣民眾黨" in Chinese language version.
他提到，印度要脫離英國，是種族民族主義，印度人跟英國人長得就不一樣，語言文化人種都看起來不一樣，可是美國脫離英國，是公民民族主義，英國跟美國都講英文的。柯文哲反問，如果今天台灣跟中國的狀況，你覺得是印度對英國還是美國對英國？是美國對英國，簡單的講，台灣對中國大陸是政治制度跟生活方式的不同，意思就是說，「這種政治制度跟生活方式是我自己選的」。
柯文哲指出，台灣跟中國可合作就合作、該競爭就競爭，須對抗還是要對抗，但民進黨「可合作也要對抗」、國民黨讓人擔心「必須對抗卻要合作」，台灣應在美國架構下求取最大利益。
針對兩岸關係，他主張「台灣自主、兩岸和平」，維持現有的民主、自由政治制度與生活方式，願意在對等、尊嚴前提下展開交流，他辦過雙城論壇、世大運，具備成功和中國大陸打交道經驗，從未讓台灣權益受損。柯文哲表示，將以「5個互相」與對岸互動，包含互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作、互相諒解，理解各有困難，希望找出彼此可接受方案。他說，不過，沒有人會把國家安全寄託在對方善意，因此必須有足夠國防力量，國防預算要達到GDP的3%。
以政治光譜來說，民眾黨是中間偏左，親民黨則是中間偏右[...]
如果從政黨研究的理論出發，政治學者將這種把左右兩派（統獨）的聲音納入其內，同時在碰觸各種議題時又採用不同聲音與觀點的政黨，稱呼為「大帳篷」政黨（Big Tent或是Catch-All Party）。
如果從政黨研究的理論出發，政治學者將這種把左右兩派（統獨）的聲音納入其內，同時在碰觸各種議題時又採用不同聲音與觀點的政黨，稱呼為「大帳篷」政黨（Big Tent或是Catch-All Party）。
我們已經沒時間浪費，我們要包容共生、不要彼此仇視，要法治、不要人治；要民主、不要民粹
柯文哲回應，還是秉持「5個互相」（互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作、互相諒解）為原則，強調兩岸之間還是必須保有溝通管道。
政大選研中心特聘研究員陳陸輝指出在2023年3月最新的「大學生政治社會化」調查當中，對政治人物的好感度以10分為滿分，大一學生對民眾黨黨主席柯文哲的好感度最高，分數獲5.9分，其次是國民黨籍的新北市長侯友宜獲得5.36分，副總統兼民進黨黨主席賴清德排名第三，獲得4.91分。而在2022年12月台灣選舉與民主化調查（TEDS）調查當中，民眾對3位政治人物的好感度以10分為滿分，侯友宜成績最高，分數達到7分，其次是賴清德獲6.14分，柯文哲僅獲得5.57分，相較2019年6月的調查，柯文哲獲得5.95分、韓國瑜分數最低僅獲得3.79分。
回顧柯文哲的崛起，他2014年以“無黨無派”的醫生形象進入政壇，言必稱“科學、理性”，又以經常“失言”、坐公交車上下班等形象聞名，其實高度符合蔣經國時代技術官僚群體所代表的「利益無涉」的高級知識分子形象。而「以民眾為本」、「把國家還給你」等口號更是直接重現了蔣經國所代表的裴隆式的政治想像。
民眾黨有「當代自由主義」的味道，這項思潮是當年美國經濟大衰退後，面對內憂外患，以凱恩斯學派為基礎的體制改革。
戴雅門認為，民眾黨除了個人主義，也具有「民粹」特質，許多投票給柯文哲的年輕選民是反政黨、反建制，認為傳統政黨辜負了他們，認為社會需要新的變革。但戴雅門也指出，民眾黨與美國、歐洲極左、極右的民粹政黨不同，民眾黨屬於介於兩者之間的中間派民粹主義，柯文哲雖然對兩黨與內政多有批評，但他並未煽動種族歧視、或者極端民族主義去攻擊移民，他不認為柯文哲是「反民主」的政治人物。
民眾黨有「當代自由主義」的味道，這項思潮是當年美國經濟大衰退後，面對內憂外患，以凱恩斯學派為基礎的體制改革。
民眾黨有「當代自由主義」的味道，這項思潮是當年美國經濟大衰退後，面對內憂外患，以凱恩斯學派為基礎的體制改革。
柯文哲回應，還是秉持「5個互相」（互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作、互相諒解）為原則，強調兩岸之間還是必須保有溝通管道。
以政治光譜來說，民眾黨是中間偏左，親民黨則是中間偏右[...]
針對兩岸關係，他主張「台灣自主、兩岸和平」，維持現有的民主、自由政治制度與生活方式，願意在對等、尊嚴前提下展開交流，他辦過雙城論壇、世大運，具備成功和中國大陸打交道經驗，從未讓台灣權益受損。柯文哲表示，將以「5個互相」與對岸互動，包含互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作、互相諒解，理解各有困難，希望找出彼此可接受方案。他說，不過，沒有人會把國家安全寄託在對方善意，因此必須有足夠國防力量，國防預算要達到GDP的3%。
民眾黨有「當代自由主義」的味道，這項思潮是當年美國經濟大衰退後，面對內憂外患，以凱恩斯學派為基礎的體制改革。
其實我們不是種族民族主義，是公民民族主義
他提到，印度要脫離英國，是種族民族主義，印度人跟英國人長得就不一樣，語言文化人種都看起來不一樣，可是美國脫離英國，是公民民族主義，英國跟美國都講英文的。柯文哲反問，如果今天台灣跟中國的狀況，你覺得是印度對英國還是美國對英國？是美國對英國，簡單的講，台灣對中國大陸是政治制度跟生活方式的不同，意思就是說，「這種政治制度跟生活方式是我自己選的」。
如果從政黨研究的理論出發，政治學者將這種把左右兩派（統獨）的聲音納入其內，同時在碰觸各種議題時又採用不同聲音與觀點的政黨，稱呼為「大帳篷」政黨（Big Tent或是Catch-All Party）。
回顧柯文哲的崛起，他2014年以“無黨無派”的醫生形象進入政壇，言必稱“科學、理性”，又以經常“失言”、坐公交車上下班等形象聞名，其實高度符合蔣經國時代技術官僚群體所代表的「利益無涉」的高級知識分子形象。而「以民眾為本」、「把國家還給你」等口號更是直接重現了蔣經國所代表的裴隆式的政治想像。
其實我們不是種族民族主義，是公民民族主義
