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拖雷忌日在九月,玉華宮影堂有祭;唐妃忌日在正月,玉華宮影堂亦有祭。《元史·文宗紀三》載,至順元年(1330)十二月「乙丑(十九日),遣集賢侍讀學士珠遘詣真定,以明年正月二十日祀睿宗及后于玉華宮之神御殿」睿宗皇后忌日為正月二十日,這是又一旁證。同書〈文宗紀四〉載,至順二年十二月「庚申(十九日),遣集賢直學士答失蠻詣真定玉華宮,祀睿宗及顯懿莊聖皇后神御殿」。如同至順元年那次一樣,這次也是十二月十九日決定人選,遣赴真定,估計祭祀日期應當也是一個月後的正月二十日。至順三年以後,玉華宮神御殿正月之祭可能有變。或者日期更動或者不再舉行。重紀至元三年(1337),羊歸建議「每年宜於正月二十日致祭」,真正原因,我們不清楚,但正月二十日為唐妃忌日,應當沒有問題。
拖雷忌日在九月,玉華宮影堂有祭;唐妃忌日在正月,玉華宮影堂亦有祭。《元史·文宗紀三》載,至順元年(1330)十二月「乙丑(十九日),遣集賢侍讀學士珠遘詣真定,以明年正月二十日祀睿宗及后于玉華宮之神御殿」睿宗皇后忌日為正月二十日,這是又一旁證。同書〈文宗紀四〉載,至順二年十二月「庚申(十九日),遣集賢直學士答失蠻詣真定玉華宮,祀睿宗及顯懿莊聖皇后神御殿」。如同至順元年那次一樣,這次也是十二月十九日決定人選,遣赴真定,估計祭祀日期應當也是一個月後的正月二十日。至順三年以後,玉華宮神御殿正月之祭可能有變。或者日期更動或者不再舉行。重紀至元三年(1337),羊歸建議「每年宜於正月二十日致祭」,真正原因,我們不清楚,但正月二十日為唐妃忌日,應當沒有問題。