昆仑山 (神话) (Chinese Wikipedia)
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- 西王母文化考察記：西海郡故城與虎符石匱. 中國社會科學報. 2011 [2017-11-06]. （原始内容存档于2017-11-07）.
confucianism.com.cn
- 古籍中的崑崙山在何地？. [2017-11-06]. （原始内容存档于2017-11-07）.
岑仲勉針對陶保廉的統計，通過考訂，得出結論：「海外、新疆、衛藏及北印之四崑崙，皆即古崑崙。非名稱如一，地點亦未有異。西寧、肅州兩崑崙者、古崑崙之東支，……唯青海之崑崙、則因真河源發現而層化。由是言之，崑崙之廣義，實一元也。」岑認為古代崑崙是泛指現在的帕米爾高原、喜馬拉雅山脈、崑崙山脈以及青海地區的一些山脈。
cssn.cn
- 顾颉刚. 《山海经》中的昆仑区 (PDF). 中国社会科学. 1982 [2019-02-16]. （原始内容存档 (PDF)于2021-07-12）.
说甘肃也像,因为东北有伊克昭盟的沙漠,正北有阿拉善旗的沙漠,这正是《山海经》里的流沙。而且河水所经,也好作河伯冰夷的都城。张掖有弱水,玉门有黑水,岂不使祁连稳做了昆仑。说青海也像,因为黄河、长江现在都证明发源在那边,而长江可能就是赤水。柴达木的一大片沮枷地区正可作“自峚山至于鍾山,其间尽泽”的解释。至于积石一山,从来又都说在甘、青交界间的。说新疆也像,没有地方比新疆出玉再多的了,而昆仑区中二十二山,写明出玉的已有坐山等十二山,尚有未写明的,例如鍾山,《穆传》和《淮南》都说它是有名的出玉之地,甚至稷澤裡也出,昆仑的树上也生。沙漠又不少,白龙堆咧,塔里木大戈壁咧,都可以指作流沙。
cuhk.edu.hk
humanum.arts.cuhk.edu.hk
- 河 - 漢語多功能字庫Multi-function Chinese Character Database. [2018-04-16]. （原始内容存档于2021-02-26）.
《說文》：「河，水。出焞煌塞外昆侖山，發原注海。从水，可聲。」
gdass.gov.cn
- 羅燚英. 昆仑神话与汉唐道教的世界结构 (PDF). [2017-11-09]. （原始内容存档 (PDF)于2017-11-09）.
學界大多認為，古代文獻中“崑崙”有兩種涵義:一為地理的崑崙，一為神話的崑崙。...其實《山海經》對崑崙的記載既有神話成分，也有實際地理成分。秦漢時期，實際地理成分開始從神話中剝離出來，“西方”、“河之所出”成為歷代地理著作論述崑崙的基調。至於神話昆崙，在以“大地中央”為核心的傳承中，亦有調和“中央”與“西北”的作法。
npm.gov.tw
- 林天人. 黃河遠上白雲間 ─ ─ 關於河源認識之探討 (PDF). 空間新思維 － 歷史輿圖學國際學術研討會. [2017-11-06]. （原始内容存档 (PDF)于2017-11-07）.
pccu.edu.tw
ap6.pccu.edu.tw
- 李榮村. 崑崙之墟. 中華百科全書. [2017-11-06]. （原始内容存档于2017-11-07）.
穆天子傳或山海經，始以崑崙之墟為西王母部族的盤踞地，而傳為神話中的仙境。崑崙：一作山名，本指中國西北，或即西部某高原上的小山；另為春秋戰國華夏西境之外的國名，該國族與產玉的新疆南部土著應有直或間接的貿易關係。
- 中華百科全書. 青海. [2017-11-06]. （原始内容存档于2019-02-23）.
黃河源流區：黃河流經巴顏喀喇山、布爾汗布達山、積石山、西傾山間的谷地內。黃河源地一帶有許多湖泊及沼澤，其中札陵湖和綁陵湖為兩個較大的淡水湖，星宿海是一片沼澤地。
黃河網. 黃河源. [2017-11-06]. （原始内容存档于2017-11-07）.青海省瑪多縣多石峽以上地區為河源區，面積為2.28萬平方公里，是青海高原的一部分，屬湖盆寬谷帶，海拔在4200米以上。盆地四周，山勢雄渾，西有雅拉達澤山，東有阿尼瑪卿山（又稱積石山），北有布爾汗布達山，南以巴顏喀拉山與長江流域為界。湖盆西端的約古宗列，是黃河發源地。
tibet.cn
- 王嘉《拾遺記》：「崑崙山有昆陵之地，其高出日月之上。山有九層，每層相去萬里。崑崙山者，西方曰須彌山，對七星之下，出碧海之中。上有九層，第六層有五色玉樹，蔭翳五百里，夜至水上，其光如燭。第三層有禾穟，一株滿車。有瓜如桂，有奈冬生如碧色，以玉井水洗食之，骨輕柔能騰虛也。第五層有神龜，長一尺九吋，有四翼，萬歲則生木而居，亦能言。第九層山形漸小狹，下有芝田蕙圃，皆數百頃，羣仙種耨焉。傍有瑤臺十二，各廣千步，皆五色玉為臺基。最下有流精霄闕，直上四十丈。」
酈道元《水經注》：「釋氏(道安)《西域記》曰：阿耨達大山，其上有大淵水，宮殿樓觀甚大焉。山，即崑崙山也。……康泰《扶南傳》曰：恒水之源，乃極西北，出崑崙山中，有五大源，諸水分流，皆由此五大源。」
張守節《史記正義》：「然先儒多引大荒西經云弱水云有二源，俱出女國北阿耨達山，南流會於女國東，去國一里，深丈餘，闊六十步，非毛舟不可濟，南流入海。阿耨達山即崑崙山也，與大荒西經合矣。……崑崙山弱水流在女國北，出崑崙山南。女國在于窴國南二千七百里。于窴去京凡九千六百七十里。」（《大唐西域記》：「此國境北大雪山中，有蘇伐剌拏瞿呾羅國(唐言金氏)。出上黃金，故以名焉。東西長，南北狹，即東女國也。世以女稱國。夫亦為王，不知政事，丈夫唯征伐，田種而已。土宜宿麥，多畜羊、馬。氣候寒烈，人性躁暴。東接吐蕃國，北接于闐國，西接三波訶國。《通典》：「大羊同，東接吐蕃，西接小羊同，北直于闐，東西千餘里」。《新唐書.吐蕃傳》：長慶二年，劉元鼎使吐蕃還，經黃河源；稱其南三百里三山，中高而四下，曰紫山，直大羊同國，古所謂崑崙也，虜曰悶摩黎山」。大羊同、小羊同、女國、東女國之間關係混雜、地望記載也多所分歧，見楊銘. 羊同國地望輯考. 敦煌學輯刊. 2001 [2023-02-13]. （原始内容存档于2023-02-13）.）
玄奘《大唐西域記》：「阿那婆答多池也(唐言無熱惱。舊曰阿耨達池訛也)。在香山(Gandhamādana，岡仁波齊峰)之南大雪山(Himavat，喜馬拉雅山的神化)之北。周八百里矣。金銀瑠璃頗胝飾其岸焉。金沙彌漫。清波皎鏡。八地菩薩以願力故化為龍王。於中潛宅。出清冷水。給贍部洲。是以池東面銀牛口流出殑伽河(舊曰恒河又曰恒伽訛也)。繞池一匝入東南海。池南面金象口流出信度河(舊曰辛頭河訛也)。繞池一匝。入西南海。池西面瑠璃馬口。流出縛芻河(舊曰。博叉河訛也)。繞池一匝。入西北海。池北面。頗胝師子口。流出徙多河(舊曰私陀河訛也，Śītā river)。繞池一匝。入東北海。或曰。潛流地下。出積石山。即徙多河之流。為中國之河源云」
《四分律含注戒本疏行宗記》：「尋佛經云，四河本源，香山(Gandhamādana，岡仁波齊峰)所出，分流四海；知始終也。俗云崑崙者，經謂香山。」
《雲笈七籤》：「三界圖云：其天中心皆有崑崙山，又名「須彌山」也。其山高闊，傍障四方，日月繞山，互為晝夜。」
web.archive.org
- 河 - 漢語多功能字庫Multi-function Chinese Character Database. [2018-04-16]. （原始内容存档于2021-02-26）.
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學界大多認為，古代文獻中“崑崙”有兩種涵義:一為地理的崑崙，一為神話的崑崙。...其實《山海經》對崑崙的記載既有神話成分，也有實際地理成分。秦漢時期，實際地理成分開始從神話中剝離出來，“西方”、“河之所出”成為歷代地理著作論述崑崙的基調。至於神話昆崙，在以“大地中央”為核心的傳承中，亦有調和“中央”與“西北”的作法。
- 李榮村. 崑崙之墟. 中華百科全書. [2017-11-06]. （原始内容存档于2017-11-07）.
穆天子傳或山海經，始以崑崙之墟為西王母部族的盤踞地，而傳為神話中的仙境。崑崙：一作山名，本指中國西北，或即西部某高原上的小山；另為春秋戰國華夏西境之外的國名，該國族與產玉的新疆南部土著應有直或間接的貿易關係。
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黃河源流區：黃河流經巴顏喀喇山、布爾汗布達山、積石山、西傾山間的谷地內。黃河源地一帶有許多湖泊及沼澤，其中札陵湖和綁陵湖為兩個較大的淡水湖，星宿海是一片沼澤地。
黃河網. 黃河源. [2017-11-06]. （原始内容存档于2017-11-07）.青海省瑪多縣多石峽以上地區為河源區，面積為2.28萬平方公里，是青海高原的一部分，屬湖盆寬谷帶，海拔在4200米以上。盆地四周，山勢雄渾，西有雅拉達澤山，東有阿尼瑪卿山（又稱積石山），北有布爾汗布達山，南以巴顏喀拉山與長江流域為界。湖盆西端的約古宗列，是黃河發源地。
- 林天人. 黃河遠上白雲間 ─ ─ 關於河源認識之探討 (PDF). 空間新思維 － 歷史輿圖學國際學術研討會. [2017-11-06]. （原始内容存档 (PDF)于2017-11-07）.
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- 王嘉《拾遺記》：「崑崙山有昆陵之地，其高出日月之上。山有九層，每層相去萬里。崑崙山者，西方曰須彌山，對七星之下，出碧海之中。上有九層，第六層有五色玉樹，蔭翳五百里，夜至水上，其光如燭。第三層有禾穟，一株滿車。有瓜如桂，有奈冬生如碧色，以玉井水洗食之，骨輕柔能騰虛也。第五層有神龜，長一尺九吋，有四翼，萬歲則生木而居，亦能言。第九層山形漸小狹，下有芝田蕙圃，皆數百頃，羣仙種耨焉。傍有瑤臺十二，各廣千步，皆五色玉為臺基。最下有流精霄闕，直上四十丈。」
酈道元《水經注》：「釋氏(道安)《西域記》曰：阿耨達大山，其上有大淵水，宮殿樓觀甚大焉。山，即崑崙山也。……康泰《扶南傳》曰：恒水之源，乃極西北，出崑崙山中，有五大源，諸水分流，皆由此五大源。」
張守節《史記正義》：「然先儒多引大荒西經云弱水云有二源，俱出女國北阿耨達山，南流會於女國東，去國一里，深丈餘，闊六十步，非毛舟不可濟，南流入海。阿耨達山即崑崙山也，與大荒西經合矣。……崑崙山弱水流在女國北，出崑崙山南。女國在于窴國南二千七百里。于窴去京凡九千六百七十里。」（《大唐西域記》：「此國境北大雪山中，有蘇伐剌拏瞿呾羅國(唐言金氏)。出上黃金，故以名焉。東西長，南北狹，即東女國也。世以女稱國。夫亦為王，不知政事，丈夫唯征伐，田種而已。土宜宿麥，多畜羊、馬。氣候寒烈，人性躁暴。東接吐蕃國，北接于闐國，西接三波訶國。《通典》：「大羊同，東接吐蕃，西接小羊同，北直于闐，東西千餘里」。《新唐書.吐蕃傳》：長慶二年，劉元鼎使吐蕃還，經黃河源；稱其南三百里三山，中高而四下，曰紫山，直大羊同國，古所謂崑崙也，虜曰悶摩黎山」。大羊同、小羊同、女國、東女國之間關係混雜、地望記載也多所分歧，見楊銘. 羊同國地望輯考. 敦煌學輯刊. 2001 [2023-02-13]. （原始内容存档于2023-02-13）.）
玄奘《大唐西域記》：「阿那婆答多池也(唐言無熱惱。舊曰阿耨達池訛也)。在香山(Gandhamādana，岡仁波齊峰)之南大雪山(Himavat，喜馬拉雅山的神化)之北。周八百里矣。金銀瑠璃頗胝飾其岸焉。金沙彌漫。清波皎鏡。八地菩薩以願力故化為龍王。於中潛宅。出清冷水。給贍部洲。是以池東面銀牛口流出殑伽河(舊曰恒河又曰恒伽訛也)。繞池一匝入東南海。池南面金象口流出信度河(舊曰辛頭河訛也)。繞池一匝。入西南海。池西面瑠璃馬口。流出縛芻河(舊曰。博叉河訛也)。繞池一匝。入西北海。池北面。頗胝師子口。流出徙多河(舊曰私陀河訛也，Śītā river)。繞池一匝。入東北海。或曰。潛流地下。出積石山。即徙多河之流。為中國之河源云」
《四分律含注戒本疏行宗記》：「尋佛經云，四河本源，香山(Gandhamādana，岡仁波齊峰)所出，分流四海；知始終也。俗云崑崙者，經謂香山。」
《雲笈七籤》：「三界圖云：其天中心皆有崑崙山，又名「須彌山」也。其山高闊，傍障四方，日月繞山，互為晝夜。」 - 顾颉刚. 《山海经》中的昆仑区 (PDF). 中国社会科学. 1982 [2019-02-16]. （原始内容存档 (PDF)于2021-07-12）.
说甘肃也像,因为东北有伊克昭盟的沙漠,正北有阿拉善旗的沙漠,这正是《山海经》里的流沙。而且河水所经,也好作河伯冰夷的都城。张掖有弱水,玉门有黑水,岂不使祁连稳做了昆仑。说青海也像,因为黄河、长江现在都证明发源在那边,而长江可能就是赤水。柴达木的一大片沮枷地区正可作“自峚山至于鍾山,其间尽泽”的解释。至于积石一山,从来又都说在甘、青交界间的。说新疆也像,没有地方比新疆出玉再多的了,而昆仑区中二十二山,写明出玉的已有坐山等十二山,尚有未写明的,例如鍾山,《穆传》和《淮南》都说它是有名的出玉之地,甚至稷澤裡也出,昆仑的树上也生。沙漠又不少,白龙堆咧,塔里木大戈壁咧,都可以指作流沙。
wikipedia.org
en.wikipedia.org
- 王嘉《拾遺記》：「崑崙山有昆陵之地，其高出日月之上。山有九層，每層相去萬里。崑崙山者，西方曰須彌山，對七星之下，出碧海之中。上有九層，第六層有五色玉樹，蔭翳五百里，夜至水上，其光如燭。第三層有禾穟，一株滿車。有瓜如桂，有奈冬生如碧色，以玉井水洗食之，骨輕柔能騰虛也。第五層有神龜，長一尺九吋，有四翼，萬歲則生木而居，亦能言。第九層山形漸小狹，下有芝田蕙圃，皆數百頃，羣仙種耨焉。傍有瑤臺十二，各廣千步，皆五色玉為臺基。最下有流精霄闕，直上四十丈。」
酈道元《水經注》：「釋氏(道安)《西域記》曰：阿耨達大山，其上有大淵水，宮殿樓觀甚大焉。山，即崑崙山也。……康泰《扶南傳》曰：恒水之源，乃極西北，出崑崙山中，有五大源，諸水分流，皆由此五大源。」
張守節《史記正義》：「然先儒多引大荒西經云弱水云有二源，俱出女國北阿耨達山，南流會於女國東，去國一里，深丈餘，闊六十步，非毛舟不可濟，南流入海。阿耨達山即崑崙山也，與大荒西經合矣。……崑崙山弱水流在女國北，出崑崙山南。女國在于窴國南二千七百里。于窴去京凡九千六百七十里。」（《大唐西域記》：「此國境北大雪山中，有蘇伐剌拏瞿呾羅國(唐言金氏)。出上黃金，故以名焉。東西長，南北狹，即東女國也。世以女稱國。夫亦為王，不知政事，丈夫唯征伐，田種而已。土宜宿麥，多畜羊、馬。氣候寒烈，人性躁暴。東接吐蕃國，北接于闐國，西接三波訶國。《通典》：「大羊同，東接吐蕃，西接小羊同，北直于闐，東西千餘里」。《新唐書.吐蕃傳》：長慶二年，劉元鼎使吐蕃還，經黃河源；稱其南三百里三山，中高而四下，曰紫山，直大羊同國，古所謂崑崙也，虜曰悶摩黎山」。大羊同、小羊同、女國、東女國之間關係混雜、地望記載也多所分歧，見楊銘. 羊同國地望輯考. 敦煌學輯刊. 2001 [2023-02-13]. （原始内容存档于2023-02-13）.）
玄奘《大唐西域記》：「阿那婆答多池也(唐言無熱惱。舊曰阿耨達池訛也)。在香山(Gandhamādana，岡仁波齊峰)之南大雪山(Himavat，喜馬拉雅山的神化)之北。周八百里矣。金銀瑠璃頗胝飾其岸焉。金沙彌漫。清波皎鏡。八地菩薩以願力故化為龍王。於中潛宅。出清冷水。給贍部洲。是以池東面銀牛口流出殑伽河(舊曰恒河又曰恒伽訛也)。繞池一匝入東南海。池南面金象口流出信度河(舊曰辛頭河訛也)。繞池一匝。入西南海。池西面瑠璃馬口。流出縛芻河(舊曰。博叉河訛也)。繞池一匝。入西北海。池北面。頗胝師子口。流出徙多河(舊曰私陀河訛也，Śītā river)。繞池一匝。入東北海。或曰。潛流地下。出積石山。即徙多河之流。為中國之河源云」
《四分律含注戒本疏行宗記》：「尋佛經云，四河本源，香山(Gandhamādana，岡仁波齊峰)所出，分流四海；知始終也。俗云崑崙者，經謂香山。」
《雲笈七籤》：「三界圖云：其天中心皆有崑崙山，又名「須彌山」也。其山高闊，傍障四方，日月繞山，互為晝夜。」
yellowriver.gov.cn
- 中華百科全書. 青海. [2017-11-06]. （原始内容存档于2019-02-23）.
黃河源流區：黃河流經巴顏喀喇山、布爾汗布達山、積石山、西傾山間的谷地內。黃河源地一帶有許多湖泊及沼澤，其中札陵湖和綁陵湖為兩個較大的淡水湖，星宿海是一片沼澤地。
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