Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "牌位" in Chinese language version.
在佛教徒來說最重要的是供奉諸佛菩薩，祖先牌位是其次。況且往生者大都在七七四十九日後投生去了。假若家中安放了祖先牌位，作為佛弟子的子孫，不應向他們用佛教的頂禮儀式，只要上香，供飯就可以了。若他們已投生他方的話，這些都沒有用了。
正信的佛教徒在設立佛堂時，應以供奉佛菩薩像為原則，佛堂不宜作扶乩問卜之用。佛像的左邊或右邊均可供奉祖先牌位，可另設一小桌，亦可一同擺設在佛桌上。
在佛教徒來說最重要的是供奉諸佛菩薩，祖先牌位是其次。況且往生者大都在七七四十九日後投生去了。假若家中安放了祖先牌位，作為佛弟子的子孫，不應向他們用佛教的頂禮儀式，只要上香，供飯就可以了。若他們已投生他方的話，這些都沒有用了。
至於祖牌可以移置於寺院的廣渡堂、往生堂等，可以不在家中供奉，在佛寺供奉。如果在家供奉，則可置於佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖龕，單獨供奉。例如寺院規模較大者，都會另設有廣渡堂、往生堂等，專供先人牌位；寺院規模較小者，即以大殿佛壇的兩側供置往生牌位，供養死者；或亦設有供奉檀越的長生祿位。
正信的佛教徒在設立佛堂時，應以供奉佛菩薩像為原則，佛堂不宜作扶乩問卜之用。佛像的左邊或右邊均可供奉祖先牌位，可另設一小桌，亦可一同擺設在佛桌上。
