Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "王蘭亭" in Chinese language version.
譬如國清簡堂機禪師就說：『若也根性陋劣，要去有滋味處咬嚼。遇著義學阿師，遞相錮鏴，直饒說得雲興雨現，也是蝦蟆化龍，下梢依舊吃泥吃土，堪作什麼！』這段話中，禪宗法師明顯認定自己不是『義學阿師』，甚至還認為，不從禪宗的滋味處咬嚼，卻去『義學阿師』那裡咬『義學』，還不就是一隻化龍的癩蛤蟆，當下還是在吃泥土。可見佛教根本就不全是『義學』，連禪宗都和『義學』劃清界線，『義學』不能代表全部佛學，這是基本常識。至於淨土宗，只要唸『阿彌陀佛』，連老嫗童子都能成佛，硬要説這淨土宗是『義學』，也太離譜一點了。所以説，那些硬講佛教是『義學』的佛門高人，可能還需要比我們這些外道善知識，多具備一點基本佛學常識才行。
譬如國清簡堂機禪師就說：『若也根性陋劣，要去有滋味處咬嚼。遇著義學阿師，遞相錮鏴，直饒說得雲興雨現，也是蝦蟆化龍，下梢依舊吃泥吃土，堪作什麼！』這段話中，禪宗法師明顯認定自己不是『義學阿師』，甚至還認為，不從禪宗的滋味處咬嚼，卻去『義學阿師』那裡咬『義學』，還不就是一隻化龍的癩蛤蟆，當下還是在吃泥土。可見佛教根本就不全是『義學』，連禪宗都和『義學』劃清界線，『義學』不能代表全部佛學，這是基本常識。至於淨土宗，只要唸『阿彌陀佛』，連老嫗童子都能成佛，硬要説這淨土宗是『義學』，也太離譜一點了。所以説，那些硬講佛教是『義學』的佛門高人，可能還需要比我們這些外道善知識，多具備一點基本佛學常識才行。
