Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "菩提道燈論" in Chinese language version.
對《菩提道燈》的撰述背景，描述噶當派極為詳盡的《青史》中記載：「於是尊者撰出《菩提道炬論》，開示三士道之次第，首先開示下士道的實踐，應隨念死，如果沒有捨此世心，則未入於正法的領域；如果執蘊為我，則不獲解脫；如果未生起菩提心，則未入大乘道……」接下來是對前述顯密五個問題的簡略答覆，則上述引文，顯然是對共乘二問的回答，與前述《道次廣論》、《解脫莊嚴寶》所探究的內容也相符合。因此，我們得知這七個問題是（一）如何得入於正法？（二）如何可獲解脫？（三）方便與慧，隨以一支成不成佛？（四）菩薩律儀所依，需不需別解脫戒？（五）未得金剛阿闍黎灌頂，可講說密乘經否？（六）梵行者可否受「密」、「智」灌頂？（七）未得灌頂，可否行密咒行？
對《菩提道燈》的撰述背景，描述噶當派極為詳盡的《青史》中記載：「於是尊者撰出《菩提道炬論》，開示三士道之次第，首先開示下士道的實踐，應隨念死，如果沒有捨此世心，則未入於正法的領域；如果執蘊為我，則不獲解脫；如果未生起菩提心，則未入大乘道……」接下來是對前述顯密五個問題的簡略答覆，則上述引文，顯然是對共乘二問的回答，與前述《道次廣論》、《解脫莊嚴寶》所探究的內容也相符合。因此，我們得知這七個問題是（一）如何得入於正法？（二）如何可獲解脫？（三）方便與慧，隨以一支成不成佛？（四）菩薩律儀所依，需不需別解脫戒？（五）未得金剛阿闍黎灌頂，可講說密乘經否？（六）梵行者可否受「密」、「智」灌頂？（七）未得灌頂，可否行密咒行？
