華夷秩序 (Chinese Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "華夷秩序" in Chinese language version.

refsWebsite

Global rank Chinese rank

14web.archive.org

1^st place

1^st place

6wikisource.org

27^th place

30^th place

309^th place

19^th place

low place

463^rd place

351^st place

20^th place

1,972^nd place

105^th place

low place

2,315^th place

low place

low place

baidu.com

wenku.baidu.com

中西方文化差异的对比分析. wenku.baidu.com. [2019-07-05]. （原始内容存档于2021-04-11）.

gwytb.gov.cn

big51.gwytb.gov.cn

陳雲林:兩岸和平統一牽扯到十三億中國人的民族感情. [2011-04-08]. （原始内容存档于2020-09-09）.

jalan.net

【神州不滅の碑】アクセス・営業時間・料金情報 - じゃらんnet. www.jalan.net. [2019-07-06]. （原始内容存档于2021-04-11）（日语）.

ntnu.edu.tw

etds.lib.ntnu.edu.tw

陳健文（2006）先秦至兩漢胡人意象的形成與變遷（页面存档备份，存于互联网档案馆）國立臺灣師範大學博士論文

people.com.cn

game.people.com.cn

右衽华夏左衽蛮夷《三国志12》中的服装看点. [2014-01-14]. （原始内容存档于2020-05-27）.

web.archive.org

陳健文（2006）先秦至兩漢胡人意象的形成與變遷（页面存档备份，存于互联网档案馆）國立臺灣師範大學博士論文
华夏服饰的文化精神. [2014-01-14]. （原始内容存档于2014-01-19）.
右衽华夏左衽蛮夷《三国志12》中的服装看点. [2014-01-14]. （原始内容存档于2020-05-27）.
中国人发型背后的文化心理. [2014-01-14]. （原始内容存档于2014-01-19）.
奉天討蒙元北伐檄文 - “自古帝王臨御天下，皆中國居內以制夷狄，夷狄居外以奉中國，未聞以夷狄居中國而制天下也。”. zh.wikisource.org. [2019-07-05]. （原始内容存档于2021-04-11）.
王之春. 清朝柔遠記. zh.wikisource.org. 1879年 [2021-12-20]. （原始内容存档于2022-07-12）.
陳寶琛. 瀝陳球案倭約疏. zh.wikisource.org. 1880年 [2021-12-20]. （原始内容存档于2022-06-22）.
張樹聲、裕寬. 覆陳球案倭約疏. zh.wikisource.org. 1880年 [2021-12-20]. （原始内容存档于2022-06-22）.
光緒二十年對日宣戰詔書. zh.wikisource.org. 1894年8月1日 [2021-12-20]. （原始内容存档于2022-06-22）.
中西方文化差异的对比分析. wenku.baidu.com. [2019-07-05]. （原始内容存档于2021-04-11）.
陳雲林:兩岸和平統一牽扯到十三億中國人的民族感情. [2011-04-08]. （原始内容存档于2020-09-09）.
清の諡号を隠した朝鮮後期の国王たち，朝鮮日報，2007年9月16日
隋書/卷81 - ＜東夷列傳＞　「帝覽之不悦，謂鴻臚卿曰：“蠻夷書有無禮者，勿複以聞。”」「既至彼都，其王與清相見，大悦，曰：“我聞海西有大隋，禮義之國，故遣朝貢。我夷人，僻在海隅，不聞禮義，是以稽留境内，不即相見。今故清道飾館，以待大使，冀聞大國惟新之化。”清答曰：“皇帝德並二儀，澤流四海，以王慕化，故遣行人來此宣諭。”」. zh.wikisource.org. [2019-09-21]. （原始内容存档于2019-05-08）.
【神州不滅の碑】アクセス・営業時間・料金情報 - じゃらんnet. www.jalan.net. [2019-07-06]. （原始内容存档于2021-04-11）（日语）.

wikisource.org

zh.wikisource.org

奉天討蒙元北伐檄文 - “自古帝王臨御天下，皆中國居內以制夷狄，夷狄居外以奉中國，未聞以夷狄居中國而制天下也。”. zh.wikisource.org. [2019-07-05]. （原始内容存档于2021-04-11）.
王之春. 清朝柔遠記. zh.wikisource.org. 1879年 [2021-12-20]. （原始内容存档于2022-07-12）.
陳寶琛. 瀝陳球案倭約疏. zh.wikisource.org. 1880年 [2021-12-20]. （原始内容存档于2022-06-22）.
張樹聲、裕寬. 覆陳球案倭約疏. zh.wikisource.org. 1880年 [2021-12-20]. （原始内容存档于2022-06-22）.
光緒二十年對日宣戰詔書. zh.wikisource.org. 1894年8月1日 [2021-12-20]. （原始内容存档于2022-06-22）.
隋書/卷81 - ＜東夷列傳＞　「帝覽之不悦，謂鴻臚卿曰：“蠻夷書有無禮者，勿複以聞。”」「既至彼都，其王與清相見，大悦，曰：“我聞海西有大隋，禮義之國，故遣朝貢。我夷人，僻在海隅，不聞禮義，是以稽留境内，不即相見。今故清道飾館，以待大使，冀聞大國惟新之化。”清答曰：“皇帝德並二儀，澤流四海，以王慕化，故遣行人來此宣諭。”」. zh.wikisource.org. [2019-09-21]. （原始内容存档于2019-05-08）.

xinhuanet.com

news.xinhuanet.com

华夏服饰的文化精神. [2014-01-14]. （原始内容存档于2014-01-19）.
中国人发型背后的文化心理. [2014-01-14]. （原始内容存档于2014-01-19）.