阮籍 (Chinese Wikipedia)

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《三國志·王粲傳》裴松之注引《魏氏春秋》。
曹丕《典論論文》。
阮籍《詠懷·其十五》
阮籍《詠懷·其三十八》
《晉書·阮籍傳》：「籍本有濟世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。」
《三國志·王粲傳》裴松之注引《魏氏春秋》：「性至孝，居喪雖不率常檢，而毀幾至滅性。」
《晉書·阮籍傳》：裴楷往吊之，籍散發箕踞，醉而直視，楷弔唁畢便去。或問楷：「凡吊者，主哭，客乃為禮。籍既不哭，君何為哭？」楷曰：「阮籍既方外之士，故不崇禮典。我俗中之士，故以軌儀自居。」時人歎為兩得。籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃齎酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇，而帝每保護之
《晉書·阮籍傳》：「籍嫂嘗歸甯，籍相見與別。或譏之，籍曰：「禮豈為我設邪！」鄰家少婦有美色，當壚沽酒。籍嘗詣飲，醉，便臥其側。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。」
《晉書·阮籍傳》：晉文王功德盛大，坐席嚴敬，擬於王者。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。
《三國志·王粲傳》裴松之注引《魏氏春秋》：「時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反。」相同記載亦見《晉書·阮籍傳》
《列仙傳》：江妃二女者，不知何所人也。出遊於江漢之湄，逢鄭交甫。見而悅之，不知其神人也。謂其僕曰：「我欲下請其佩。」僕曰：「此間之人，皆習於辭，不得，恐罹悔焉。」交甫不聽，遂下與之言曰：「二女勞矣。」二女曰：「客子有勞，妾何勞之有？」交甫曰：「橘是柚也，我盛之以笥，令附漢水，將流而下。我遵其旁，彩其芝而茹之。以知吾為不遜，願請子之佩。」二女曰：「橘是柚也，我盛之以，令附漢水，將流而下。我遵其旁，彩其芝而茹之。」遂手解佩與交甫。交甫悅受，而懷之中當心。趨去數十步，視佩，空懷無佩。顧二女，忽然不見。
「迷下蔡」用《登徒子好色賦》的典故：「嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。」
「諼草」舊日傳說是能使人忘卻憂愁的草；「膏沐為誰施」，「膏沐」是古代化妝品；「其雨怨朝陽」，「其」是「期望」的意思，只期盼下雨，卻艷陽高照。這幾句用《詩經·衞風·伯兮》的典故：「伯兮朅兮，邦之桀兮，伯也執殳，為王前驅。自伯之東，首如飛蓬，豈無膏沐，誰適為容。其雨其雨，杲杲出日，願言思伯，甘心首疾。焉得諼草，言樹之背，願言思伯，使我心痗。」