雙身法 (Chinese Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "雙身法" in Chinese language version.

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  • 佛刀舎之佛畫師「fzwrAym師」所造之「無我佛母像」. 《大悲空智金剛大教王儀軌經》以"一時薄伽梵住一切如來身語心金剛喻施婆倪數祕密中祕密出生妙三摩地......"的句式起始,所謂「一切如來身語心金剛喻施婆倪數」的梵語為「Sarvatathā-gata-kāya-vāk-citta-vajra-yoṣidbhageṣu」,其中「Vajrayoṣidbhaga」即「金剛女的女性生殖器」,此金剛女為一切如來身語心三密,三密相應即身成佛,根據密教註釋書,佛母般若波羅蜜多即自身為女陰,這是因為女性生殖器即為女性的本質,這也是女性的神聖化為般若波羅蜜多,般若波羅蜜多的女性肉身化之雙向過程,如此,世尊住於女陰之中也就是活在佛母般若波羅蜜多的大自在之中,如此「金剛女的女性生殖器(Vajrayoṣidbhaga)」即為「法源(dharmodayā)」乃無上法教之快樂、喜悅、妙善之場所,是成就大樂的原因。又此經句的另一解釋就是世尊是處在與金剛女性愛交媾的大樂之中。 
  • 大愛染慈悲調伏世間的蓮華部法. 蓮華手觀自在菩薩為妙女尊而成就「秘密金剛法智蓮華愛染之三昧耶」,因此在《佛說祕密相經》中「大日如來告聖觀自在菩薩摩訶薩言,即汝蓮華手是名為蓮華」所謂「蓮華」即「女陰」,「男根」則為「金剛杵」,因此在《佛說祕密相經》女尊觀自在菩薩即說「所有金剛杵住於蓮華上,彼金剛杵及與蓮華,二法和合相應成就,獲得妙樂無滅無盡」金剛杵及與蓮華二法和合即男女相媾相應成就,開顯金剛杵住蓮華上之秘密相(即男女相媾),如《佛說祕密相經》云「金剛及彼蓮華二事相擊, 成就二種清淨乳相,一謂金剛乳相,二謂蓮華乳相。由此出生一切賢聖,成就一切殊勝事業」、金剛杵開覺蓮華而得開覺女尊云「快哉一切正覺尊,我所敬愛施妙樂,唯此妙樂外無餘,而能成就祕密法」。因此,蓮華部法即為將男女夫妻的愛情生活成為遍調伏世間障礙的無上妙樂自性清淨法。 

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  • 第十四世達賴喇嘛《西藏佛教的修行道--樂與空》:「在實際的密續禪修中,利根行者使用各種法門,如引燃拙火、本尊相應、運氣打通身上的穴輪。透過他已經生起的欲望,他就能夠融化覺悟心或體內的精液,經驗到大樂。不管行者是男性或女性,這方面的經驗完全相同。他憶起空性的證悟,將它與大樂的經驗結合在一起。大樂的經驗過程如下:當覺悟心或體內的精液被融化時,就會經驗到中脈的身體覺受,產生非常強烈的大樂經驗,進而產生微細的心樂。行者一旦憶起空性的認識,心樂的經驗就可以與之結合。那就是樂與空的結合。依據密續的解釋,樂的經驗得自三種狀況:一是射精,二是精液在脈中移動,三是永恆不變的樂。密續修行利用後二種樂來證悟空性。因為利用樂來證悟空性的方法非常重要,所以我們發現無上瑜伽續觀想的佛都是與明妃交合。正如我在前面所說的,這種樂的經驗,與尋常的性交迥然不同。」見第十四世達賴喇嘛官方網站页面存档备份,存于互联网档案馆
  • Artemas. 第十四世達賴喇嘛官方國際華文網站. www.dalailamaworld.com. [2018-10-28]. (原始内容存档于2017-03-10). 
  • 十四世達賴喇嘛〈「時輪金剛」要意〉:「時輪金剛包含了11層灌頂:7個「如赤子般進入」灌頂、3個「殊勝」灌頂、以及一個「最殊勝」灌頂。……三個殊勝灌頂為:寶瓶灌頂是弟子觸碰伴侶的胸部,所獲得空性和極樂的智慧;秘密灌頂是弟子經驗了菩提心,所生起的空性和極樂的智慧;智慧灌頂是弟子和伴侶合而為一,所生起的俱生快樂經驗。最殊勝灌頂也稱為「第四灌頂」或「語灌頂」。前述偉大的智慧灌頂,能使弟子得到十一地菩薩的果位。接著上師象徵性的指出靈性身(Gnosis Body),是至高不變的大樂和空性的全面絕佳整合。「就是如此!」上師於是將第四灌頂傳予弟子。這個灌頂給予弟子力量,使其得以時輪金剛的身相而證得圓滿的佛陀果位。」見第十四世達賴喇嘛官方首頁-佛學開示页面存档备份,存于互联网档案馆

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  • 略论《喜金刚本续》. 《大悲空智金刚经》以“如是我闻,一时薄伽梵住……”的句式起始,与通常意义上的一部佛说经无异。佛陀以金刚萨教埵的身份出现,但未指明地点,便突然展开与金刚藏菩萨(Vajragarbha)的对话。据称,首先佛陀处于与其金刚妇人的交合状态之中,①而后佛陀解释“金刚”意味着无分别。喜金刚(Hevajra)一词,He在梵文中是一个不变词,表示呼唤,在此象征慈悲(即方便),而金刚(vajra)象征般若智慧(空)。因此这部经典既教说般若智慧,又教说大悲方便,其汉译题目也冠以《大悲空智金刚经》之名。 

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  • 谈师谈佛:闲话密宗之《喜金刚续》即说双修. 这明明是说世尊在跟金刚瑜伽母双修大乐,为一经之开宗明义。施护当年格于汉土的文化背景,不敢照经文直译,于是便将“金刚瑜伽母”译成“金刚喻施婆倪数”,此乃半用音译,即是Vajra Yosid bhagesu。即金刚二字译意,“喻施婆倪数”则用音译,如是便比较为当时社会大众接受。——还将“大乐”二字,译为“秘密”,可见慎重。

    《喜金刚》辟头即说世尊(指毗卢遮那,不是指释迦牟尼)与瑜伽母双修,然则能说它是印度性力派出现之后才成立的密续耶?
     

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  • 第十四世達賴喇嘛《西藏佛教的修行道--樂與空》:「在實際的密續禪修中,利根行者使用各種法門,如引燃拙火、本尊相應、運氣打通身上的穴輪。透過他已經生起的欲望,他就能夠融化覺悟心或體內的精液,經驗到大樂。不管行者是男性或女性,這方面的經驗完全相同。他憶起空性的證悟,將它與大樂的經驗結合在一起。大樂的經驗過程如下:當覺悟心或體內的精液被融化時,就會經驗到中脈的身體覺受,產生非常強烈的大樂經驗,進而產生微細的心樂。行者一旦憶起空性的認識,心樂的經驗就可以與之結合。那就是樂與空的結合。依據密續的解釋,樂的經驗得自三種狀況:一是射精,二是精液在脈中移動,三是永恆不變的樂。密續修行利用後二種樂來證悟空性。因為利用樂來證悟空性的方法非常重要,所以我們發現無上瑜伽續觀想的佛都是與明妃交合。正如我在前面所說的,這種樂的經驗,與尋常的性交迥然不同。」見第十四世達賴喇嘛官方網站页面存档备份,存于互联网档案馆
  • Artemas. 第十四世達賴喇嘛官方國際華文網站. www.dalailamaworld.com. [2018-10-28]. (原始内容存档于2017-03-10). 
  • 關於密宗雙修的問題~宗薩欽哲仁波切開示,存档副本. [2010-07-15]. (原始内容存档于2010-08-20). 
  • 十四世達賴喇嘛〈「時輪金剛」要意〉:「時輪金剛包含了11層灌頂:7個「如赤子般進入」灌頂、3個「殊勝」灌頂、以及一個「最殊勝」灌頂。……三個殊勝灌頂為:寶瓶灌頂是弟子觸碰伴侶的胸部,所獲得空性和極樂的智慧;秘密灌頂是弟子經驗了菩提心,所生起的空性和極樂的智慧;智慧灌頂是弟子和伴侶合而為一,所生起的俱生快樂經驗。最殊勝灌頂也稱為「第四灌頂」或「語灌頂」。前述偉大的智慧灌頂,能使弟子得到十一地菩薩的果位。接著上師象徵性的指出靈性身(Gnosis Body),是至高不變的大樂和空性的全面絕佳整合。「就是如此!」上師於是將第四灌頂傳予弟子。這個灌頂給予弟子力量,使其得以時輪金剛的身相而證得圓滿的佛陀果位。」見第十四世達賴喇嘛官方首頁-佛學開示页面存档备份,存于互联网档案馆
  • Lattin, Don. "Best-selling Buddhist author accused of sexual abuse" 互联网档案馆存檔,存档日期2015-04-15., The San Francisco Free Press, 10 November 1994.
  • 淫法師性侵5女 判10年 女弟子幫忙物色 口水加持玩3P. 台灣蘋果日報. 2013-06-18 [2019-04-20]. (原始内容存档于2016-03-04) (中文(臺灣)). 

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