Page du blog d'Alain R. Truong sur cette exposition Bronzes de la Chine impériale... avec de superbes reproductions et un résumé particulièrement efficace.
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Nuées déchiquetées : Béguin 2009, p. 294. Ce texte fait aussi allusion à la célèbre représentation de Śākyamuni et Prabhutāratna, bronze du Musée Guimet daté 518, qui est visible à la page de la conférence du Musée Cernuschi : (Fig. 5) « La sculpture chinoise du IIe au VIe siècle »
L'une des plus anciennes figurations de Buddha en Chine. Référence : Béguin 2009, p. 281 : Avec les mains croisées sur la poitrine dans une réinterprétation de la dhyāna mudrā le sculpteur s'inspire manifestement d'un modèle du Gandhara. Le traitement du drapé que l'on trouve dans cet art gréco-bouddhique des origines a subi une stylisation bien que les plis réguliers, tout comme la courbure du visage, les mèches naturalistes de la coiffure, le chignon rond et le nez droit […] sont autant d’éléments d'origine occidentale. Notice du musée de San Francisco : [1]
Une étude approfondie des bronzes, de leurs imitations (p.22), et de leurs patines a été effectuée par Michel Maucuer dans Bronzes de la Chine impériale : Des Song aux Qing, Musée Cernuschi, 2013, (ISBN275960182X et 978-2759601820) en particulier dans la partie intitulée La couleur de l'antique, pp. 52-61.
La culture de Peiligang a su produire, à Jiahu, des récipients destinés à recevoir des boissons fermentées à base de riz, de miel, de baies d'aubépine et/ou de grains de raisin : (en) « The Wonders That Were Jiahu The World’s Earliest Fermented Beverage », sur Penn Museum, 2004-2005 (consulté le ) article signé de Patrick E. McGovern, du Biomolecular Archaeology Project
Corinne Debaine-Francfort, 1995, Du Néolithique à l’âge du bronze en Chine du Nord-Ouest. La culture de Qijia et ses connexions. Paris, Éditions Recherche sur les civilisations. p. 319 sq. Il existe une présentation de cette recherche sur Persée
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