(en) Edward Said, Culture and Imperialism, New York, Alfred A. Knopf Inc., (lire en ligne)
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Laetitia Dechaufour, « Introduction au féminisme postcolonial », Nouvelles Questions Féministes, 2008/2 (Vol. 27), p. 99-110. DOI : 10.3917/nqf.272.0099, lire en ligne
« Postcolonial » renvoie, selon Leila Ahmed, à la manière dont « le colonialisme s’est reconfiguré après la décolonisation : à la manière dont les rapports postcoloniaux sont maintenus comme des rapports matériels et discursifs d’antagonisme et de résistance », Laetitia Dechaufour, « Introduction au féminisme postcolonial », Nouvelles Questions Féministes, 2008/2 (Vol. 27), p. 99-110, lire en ligne
Laetitia Dechaufour propose cette définition du féminisme postcolonial ; voici d'autres formulations alternatives de la même chercheuse : il s'agit d'une «pensée féministe qui croise sexe, classe et race pour produire des analyses moins ethnocentrées de l’oppression des femmes» ; c'est une « perspective féministe qui comprend les rapports de sexe dans leur dimension historiquement et géographiquement colonisée et racisée », « Introduction au féminisme postcolonial », Nouvelles Questions Féministes, 2008/2 (Vol. 27), p. 99-110, lire en ligne
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Deepika Bahri, «Le féminisme dans/et le postcolonialisme», in Christine Verschuur, Genre, postcolonialisme et diversité de mouvements de femmes, Genève, Cahiers Genre et Développement, n°7, Genève, Paris : EFI/AFED, L'Harmattan, 2010, pp. 27-54, DOI : 10.4000/books.iheid.5859, lire en ligne
Essentialiser, poursuit P. Werbner, « c’est postuler à tort une continuité atemporelle, une délimitation ou un bornage dans l’espace et une unité organique. C’est supposer une identité interne et une différence ou une altérité externe », Deepika Bahri, «Le féminisme dans/et le postcolonialisme», in Christine Verschuur, Genre, postcolonialisme et diversité de mouvements de femmes, Genève, Cahiers Genre et Développement, n°7, 2010, p. 27-54, lire en ligne
« L’oppression des femmes, l’exploitation et les nombreuses pressions sociales auxquelles elles sont exposées ne sont pas, dit Nawal el Saadaoui, l’apanage exclusif des pays arabes, du Moyen-Orient ou du tiers-monde », Deepika Bahri, «Le féminisme dans/et le postcolonialisme», in Christine Verschuur, Genre, postcolonialisme et diversité de mouvements de femmes, 2010, pp. 27-54,lire en ligne
« C’est aux femmes arabes, affirme Nawal el Saadaoui, et à elles seules, qu’il revient d’élaborer la théorie, les perspectives et les formes de lutte qu’elles jugent nécessaires pour se libérer de toute oppression », Deepika Bahri, «Le féminisme dans/et le postcolonialisme», in Christine Verschuur, Genre, postcolonialisme et diversité de mouvements de femmes, Genève, Cahiers Genre et Développement, n°7, 2010, p. 27-54, lire en ligne
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