(de) Carsten Knigge Salis, « Seth », sur www.bibelwissenschaft.de, (consulté le ).
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Dans d'autres représentations, le rite du Sema-taouy (sema-tawy) est accompli par deux génies Hâpy, personnification du retour annuel de la crue du Nil. Voir par exemple : Christiane Desroches Noblecourt, « À propos des piliers héraldiques de Karnak, une suggestion. », Cahiers de Karnak, CFEETK, vol. 11, (lire en ligne).
egyptiandreams.co.uk
Colin Spencer, Histoire de l'homosexualité, p. 36-37, Pocket, 1999, Velde 1967, p. 32-53, Velde 1967, page 43: Seth has sexually abused Horus, and Horus has tricked Seth. Thereby cosmic powers have been wasted. Seth's homosexual act threatens to change the cosmos into chaos., Set dans egyptiandreams.
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Michèle Broze, Les aventures d'Horus et Seth dans le Papyrus Chester Beatty I : mythe et roman en Égypte ancienne (lire en ligne), p. 50 à 70
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Alain Colinet, « La stèle de l'an 400 », sur Le Pharaon de l'Exode, (consulté le ).
sudanarchive.net
Le mythe Anyuak du chien Medho a été recueilli en 1935 par le britannique E. E. Evans-Pritchard (1902 - 1973) auprès d’un informateur qui vivait alors à Beet, une localité située sur les bords de la rivière Sobat près de son point de confluence avec le Nil Blanc (Lire la traduction anglaise dans l'article E. E. Evans-Pritchard, « Folk Stories of the Sudan », Sudan Notes & Records, vol. 23, , p. 58-61 de la partie 1 (lire en ligne). Le même récit fut entendu quatre décennies plus tard par le suisse Conradin Perner auprès de plusieurs autres informateurs. Les versions collectées diffèrent très peu entre elles (C. Perner, The Anyuak - Living on Earth in the Sky, volume I « The Sphere of Spirituality », 1994, p. 88-91).