Организация Музея Рериха и схема финансирования строительства, а также конфликт Рериха и Хорша изложены по разнообразной переписке, содержащейся в IV томе Писем Е. И. Рерих (Е. И. Письма. Том IV 2C. Оглавление текст томаАрхивная копия от 9 марта 2016 на Wayback Machine), прежде всего по письму Хорша (№ 176, приводится цитата из данного письма) и десяти меморандумам Н. К. Рериха (№ 177—187). Хорш в письмах Е. И. Рерих упоминается под условным именем Логван. Также использованы материалы статьи: Charles J. Errico, J. Samuel Walker.The New Deal and the GuruАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine (недоступная ссылка) // «American Heritage» March, 1989, Volume 40, Issue 2.
Charles J. Errico, J. Samuel Walker.The New Deal and the GuruАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine (недоступная ссылка) // «American Heritage» March, 1989, Volume 40, Issue 2 (англ.) Wallace later admitted, when the Italian embassy asked for the results of the seed experiments, that «almost certainly most of the items concerned will have little or no value».
Развенчанный ТибетАрхивная копия от 27 сентября 2011 на Wayback Machine. Дневники К. Н. Рябинина, доктора Буддийской Миссии в Тибет. Журнал «Ариаварта», 1996 г., начальный выпуск. Предисловие Б. С. Старостина, с. 31.
Симанженкова Т. К. Движение последователей учения Рерихов в современной России: философские истоки и тенденции эволюции / Диссертация на соискание учёной степени кандидата философских наук. Омск. — Красноярск: ГОУ ВПО «Сибирский Государственный технологический университет», 2006. 150 с. / АвторефератАрхивная копия от 27 апреля 2012 на Wayback Machine
Dietrich Schindler, Jiří Toman. The laws of armed conflicts: a collection of conventions, resolutions, and other documents. Scientific collection of the Henry Dunant Institute. BRILL, 1988. ISBN 90-247-3306-5, 9789024733064. С. 740Архивная копия от 24 мая 2013 на Wayback Machine (англ.)
Рерих Н. К.МистицизмАрхивная копия от 18 мая 2013 на Wayback Machine / Обитель света. Международный Центр Рерихов, 1992 г. МП «ЭКОС» «В разных странах пишут о моём мистицизме. Толкуют вкривь и вкось, а я вообще толком не знаю, о чём эти люди так стараются. Много раз мне приходилось говорить, что я вообще опасаюсь этого неопределённого слова — мистицизм»
«Традиционная наука не подтверждает „открытий“ Рериха в области медицины, психологии и антропологии. Все исследования, которые он проводил, не получили оценку независимой экспертизы. То, что он сотрудничал с великими учёными своего времени, — ещё не доказательство истинности его утверждений. Любой человек может переписываться с учёным. Учение Рериха о Живой Этике — это противоречивая смесь научных, антинаучных, паранормальных и квазирелигиозных утверждений» См. Кувакин В. А. Чужой монастырь. Авторитетные мнения // «Итоги», № 32, 4.08.2008. К статье:
Крючков В.Время пришло (неопр.). // «Вести» (с. 24—25, 28) (21 августа 2008). Архивировано из оригинала 17 апреля 2013 года.
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)», с. 6
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)», с. 20
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)», с. 27
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)»
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)», с. 22
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)», с. 23
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)», с. 25
Andrei A. Znamenski (неопр.). // Сайт исторического факультета университета Мемфиса. Дата обращения: 24 декабря 2011. Архивировано из оригинала 1 марта 2012 года.
В 1937 году в ТаллинеАрхивная копия от 31 октября 2014 на Wayback Machine был сформирован временный комитет, но официально рериховское общество так и не оформили. Председателем этого Эстонского инициативного комитета Пакта Рериха был Эдуард Таска, активным участником П. Ф. Беликов
* Короткина Л. В. Рерих в Петербурге – Петрограде. — Серия «Выдающиеся деятели науки и культуры в Петербурге – Петрограде – Ленинграде». — Л.: Лениздат, 1985.
Организация Музея Рериха и схема финансирования строительства, а также конфликт Рериха и Хорша изложены по разнообразной переписке, содержащейся в IV томе Писем Е. И. Рерих (Е. И. Письма. Том IV 2C. Оглавление текст томаАрхивная копия от 9 марта 2016 на Wayback Machine), прежде всего по письму Хорша (№ 176, приводится цитата из данного письма) и десяти меморандумам Н. К. Рериха (№ 177—187). Хорш в письмах Е. И. Рерих упоминается под условным именем Логван. Также использованы материалы статьи: Charles J. Errico, J. Samuel Walker.The New Deal and the GuruАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine (недоступная ссылка) // «American Heritage» March, 1989, Volume 40, Issue 2.
Ксения Рудзите.[http://www.uguns.org/articles_html/026.html Коллекция картин Н. К. Рериха и С. Н. Рериха
в Государственном художественном музее Латвии] (неопр.). Дата обращения: 2 июля 2015. Архивировано 3 июля 2015 года.
«Традиционная наука не подтверждает „открытий“ Рериха в области медицины, психологии и антропологии. Все исследования, которые он проводил, не получили оценку независимой экспертизы. То, что он сотрудничал с великими учёными своего времени, — ещё не доказательство истинности его утверждений. Любой человек может переписываться с учёным. Учение Рериха о Живой Этике — это противоречивая смесь научных, антинаучных, паранормальных и квазирелигиозных утверждений» См. Кувакин В. А. Чужой монастырь. Авторитетные мнения // «Итоги», № 32, 4.08.2008. К статье:
Крючков В.Время пришло (неопр.). // «Вести» (с. 24—25, 28) (21 августа 2008). Архивировано из оригинала 17 апреля 2013 года.
* Короткина Л. В. Рерих в Петербурге – Петрограде. — Серия «Выдающиеся деятели науки и культуры в Петербурге – Петрограде – Ленинграде». — Л.: Лениздат, 1985.
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)», с. 6
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)», с. 20
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)», с. 27
Развенчанный ТибетАрхивная копия от 27 сентября 2011 на Wayback Machine. Дневники К. Н. Рябинина, доктора Буддийской Миссии в Тибет. Журнал «Ариаварта», 1996 г., начальный выпуск. Предисловие Б. С. Старостина, с. 31.
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)»
Рерих Н. К.МистицизмАрхивная копия от 18 мая 2013 на Wayback Machine / Обитель света. Международный Центр Рерихов, 1992 г. МП «ЭКОС» «В разных странах пишут о моём мистицизме. Толкуют вкривь и вкось, а я вообще толком не знаю, о чём эти люди так стараются. Много раз мне приходилось говорить, что я вообще опасаюсь этого неопределённого слова — мистицизм»
«Традиционная наука не подтверждает „открытий“ Рериха в области медицины, психологии и антропологии. Все исследования, которые он проводил, не получили оценку независимой экспертизы. То, что он сотрудничал с великими учёными своего времени, — ещё не доказательство истинности его утверждений. Любой человек может переписываться с учёным. Учение Рериха о Живой Этике — это противоречивая смесь научных, антинаучных, паранормальных и квазирелигиозных утверждений» См. Кувакин В. А. Чужой монастырь. Авторитетные мнения // «Итоги», № 32, 4.08.2008. К статье:
Крючков В.Время пришло (неопр.). // «Вести» (с. 24—25, 28) (21 августа 2008). Архивировано из оригинала 17 апреля 2013 года.
Организация Музея Рериха и схема финансирования строительства, а также конфликт Рериха и Хорша изложены по разнообразной переписке, содержащейся в IV томе Писем Е. И. Рерих (Е. И. Письма. Том IV 2C. Оглавление текст томаАрхивная копия от 9 марта 2016 на Wayback Machine), прежде всего по письму Хорша (№ 176, приводится цитата из данного письма) и десяти меморандумам Н. К. Рериха (№ 177—187). Хорш в письмах Е. И. Рерих упоминается под условным именем Логван. Также использованы материалы статьи: Charles J. Errico, J. Samuel Walker.The New Deal and the GuruАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine (недоступная ссылка) // «American Heritage» March, 1989, Volume 40, Issue 2.
Charles J. Errico, J. Samuel Walker.The New Deal and the GuruАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine (недоступная ссылка) // «American Heritage» March, 1989, Volume 40, Issue 2 (англ.) Wallace later admitted, when the Italian embassy asked for the results of the seed experiments, that «almost certainly most of the items concerned will have little or no value».
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)», с. 22
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)», с. 23
АвторефератАрхивная копия от 6 февраля 2009 на Wayback Machine докторской диссертации В. А. Росова «Русско-американские экспедиции Н. К. Рериха в Центральную Азию (1920-е и 1930-е годы)», с. 25
Dietrich Schindler, Jiří Toman. The laws of armed conflicts: a collection of conventions, resolutions, and other documents. Scientific collection of the Henry Dunant Institute. BRILL, 1988. ISBN 90-247-3306-5, 9789024733064. С. 740Архивная копия от 24 мая 2013 на Wayback Machine (англ.)
Ксения Рудзите.[http://www.uguns.org/articles_html/026.html Коллекция картин Н. К. Рериха и С. Н. Рериха
в Государственном художественном музее Латвии] (неопр.). Дата обращения: 2 июля 2015. Архивировано 3 июля 2015 года.
В 1937 году в ТаллинеАрхивная копия от 31 октября 2014 на Wayback Machine был сформирован временный комитет, но официально рериховское общество так и не оформили. Председателем этого Эстонского инициативного комитета Пакта Рериха был Эдуард Таска, активным участником П. Ф. Беликов
Симанженкова Т. К. Движение последователей учения Рерихов в современной России: философские истоки и тенденции эволюции / Диссертация на соискание учёной степени кандидата философских наук. Омск. — Красноярск: ГОУ ВПО «Сибирский Государственный технологический университет», 2006. 150 с. / АвторефератАрхивная копия от 27 апреля 2012 на Wayback Machine
Andrei A. Znamenski (неопр.). // Сайт исторического факультета университета Мемфиса. Дата обращения: 24 декабря 2011. Архивировано из оригинала 1 марта 2012 года.
«Традиционная наука не подтверждает „открытий“ Рериха в области медицины, психологии и антропологии. Все исследования, которые он проводил, не получили оценку независимой экспертизы. То, что он сотрудничал с великими учёными своего времени, — ещё не доказательство истинности его утверждений. Любой человек может переписываться с учёным. Учение Рериха о Живой Этике — это противоречивая смесь научных, антинаучных, паранормальных и квазирелигиозных утверждений» См. Кувакин В. А. Чужой монастырь. Авторитетные мнения // «Итоги», № 32, 4.08.2008. К статье:
Крючков В.Время пришло (неопр.). // «Вести» (с. 24—25, 28) (21 августа 2008). Архивировано из оригинала 17 апреля 2013 года.
Сергей Колузаков. Храм святителя Алексия в Царском Селе // Журнал "Третьяковская галерея". — 2016. — № 1(50). — С. 68—69. — ISSN1729-7621.
* Короткина Л. В. Рерих в Петербурге – Петрограде. — Серия «Выдающиеся деятели науки и культуры в Петербурге – Петрограде – Ленинграде». — Л.: Лениздат, 1985.
