Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "南管" in Chinese language version.
一是《精選時尚新錦曲摘隊》(簡稱《鈺妍麗錦》),此孤本自1753年藏於德國德累斯頓薩克森州立圖書館;一是《新刊絃管時尚摘要集》(簡稱《百花賽錦》),此孤本自1753年藏於薩克森州立圖書館
此即漢學家……
《麗錦》和《賽錦》除曲牌名外還註有滾門……《賽錦》是現存最早標有拍位記號的南管曲簿
據王崑山先生(即虎先)之推算,當在清道光年間,約西元1840左右,當時先由晉江施抽舍先生創立於……
根據聚英社1980年代的社長王崑山之說法,聚英社約成立於1810年……早期聚英社較為知名的館先生有:施棉、王成功、施羊、吳彥點、林清河、林獅及施魯等人
臺南振聲社與鹿港聚英社……現存南管團體中最古老者
以往龍山寺有廟會祭典時,聚英社總會在戲亭下奏起美妙、悠揚的南管樂音,令人沈醉其中,因此赢得「龍山絃音」之美稱
2007年,鹿港聚英社南樂團獲彰化縣政府登錄為傳統藝術保存團體
它的聲音具備調和南音“四管”的作用。從這可以看出二絃在南音樂隊中的特殊地位和重要性……對於二絃的審美要求……
二絃在絃管中的作用,起着融和音色、襯托洞簫、彌補洞簫長音氣息不足的作用
華聲社 位於台北市,由吳昆仁於1985年所創,1988年,獲得教育部傳統音樂及說唱類的南管團體薪傳獎
華聲社 位於台北市,由吳昆仁於1985年所創,1988年,獲得教育部傳統音樂及說唱類的南管團體薪傳獎
「和鳴南樂社」由台北南管唱曲的第一位女士陳梅成立於1997(民86)年12月28日……陳梅出生台北市,1936年生,於1955年開始學習南管,師事林紅先生
臺北地區……重要的館閣有……和鳴南樂社
於2002年創辦心心南管樂坊,全心投入南管教學推廣工作。除了每年兩三場的中型公演,王心心還在社區大學、紫藤廬、中山堂堡壘廳等地開課,進行一步一腳印的文化扎根工作
近十年,心心樂坊一直走「唐詩、宋詞入南管」……
南樂貞遠社創立於2016年,貞遠意旨「貞」韻繞樑,源「遠」流長,由「泉州南音樂團」傅貞儀女士發起,成員由藝文界的專業人士組成,為推廣優美的南管藝術不遺餘力,期望永續傳承臺灣在地音樂文化
板橋江之翠劇場南管樂府,成立於1993年,其原始動機乃希望由傳統音樂戲曲中尋求創作素材……除善加利用傳統南管音樂與梨園戲身段,並結合現代劇場的舞臺
陳美娥於一九八三年離開台南南聲社至台北,在兄長的支持之下成立漢唐樂府,在短短三年內便組團於一九八六年赴美巡迴演出,其後幾乎每年都出國巡演,足跡踏遍歐美亞澳四洲
並於1994年成立漢唐樂府藝術中心,1996年更推出梨園樂坊,試圖結合梨園舞蹈身段與南管音樂,並加以現代劇場的舞臺形式
漢唐樂府……曾錄製「中國千年古樂-南管」、「南管賞析入門」、「南管六十四套指譜大全:第一、二輯」等有聲出版品
1953年成立,最初的館號為清雅堂,於1960年改為清雅樂府。初成立時的館先生為鹿港的林清河,繼而於1960年聘請吳彥點、1967年聘請吳素霞為館先生……曾舉辦南管戲傳習,以及全國性的南管整絃大會
曾出過36名秀才、一名舉人的清水,不僅文風鼎盛,在藝術方面也頗有成就……民國49年,當地的南管社團成立「清雅樂府」……
由吳素霞女士於1993年元月所成立,以傳承南管音樂及南管戲。2002年十月,曾應邀至法國巴黎台北新聞文化中心演出
沙鹿的「合和藝苑」……偶爾還有南管戲的演出
吳素霞老師表示「合和」二字就是希望南樂團員都要有和諧的關係,音樂才能表現出來
據王崑山先生(即虎先)之推算,當在清道光年間,約西元1840左右,當時先由晉江施抽舍先生創立於……
根據聚英社1980年代的社長王崑山之說法,聚英社約成立於1810年……早期聚英社較為知名的館先生有:施棉、王成功、施羊、吳彥點、林清河、林獅及施魯等人
臺南振聲社與鹿港聚英社……現存南管團體中最古老者
以往龍山寺有廟會祭典時,聚英社總會在戲亭下奏起美妙、悠揚的南管樂音,令人沈醉其中,因此赢得「龍山絃音」之美稱
2007年,鹿港聚英社南樂團獲彰化縣政府登錄為傳統藝術保存團體
遏雲齋 位於鹿港鎮。約成立於清光緒十一年(1885年)……約於1950年代聘請館先生,以進行唱曲及器樂曲目的傳習,因而提升為典型的南管館閣……館先生曾有郭來龍、陳貢、郭安、莊海、莊傑、郭水雲、郭慶安、陳塗糞等先生
2009 年,鹿港遏雲齋獲彰化縣政府登錄為重要傳統藝術保存團體
北港『汾雅齋南管樂團』於民國一百年由一群熱愛南管藝術的同好所組成……早期北港詩人墨客慣用「汾津」來別稱北港
由汾雅齋南管樂團演奏……
海寮普陀寺清和社南管樂團創始於咸豐6年(1856)
南聲社……於1915年由江吉四先生創設……1928年,吳道宏接任南聲社館先生。1971年,張鴻明先生繼任……多次應邀前往國外演出,包括:菲律賓、韓國、法國、德國、比利時、荷蘭、瑞士、英國、紐西蘭等國家,對提升台灣傳統音樂的國際地位,做出極大的貢獻
成立於民國4年(西元1915年)南聲社,是台灣最具世界級知名度的老館閣,至今仍保有傳統館閣唱奏習慣與技術,今年八月文建會補助台南市文化觀光處,進行樂師張鴻明與南聲社技術保存紀錄與數位化典藏計畫……
1985年,南聲社獲頒教育部傳統音樂及說唱類的南管團體薪傳獎……2009年,臺南南聲社及張鴻明藝師獲臺南市政府登錄為傳統藝術保存團體
舉辦大型的整絃大會,地點在大社青雲宮(老祖廟),邀請全臺絃友參與……並擺席宴請與會絃友,熱鬧非凡;是近幾年來少見大規模的整絃活動……陳榮茂老師執教,為第一任館先生……振聲社蔡芬得老師為第二任館先生
原名為同安會館,創立於戰前的1931年……音樂部共分四組,計大鼓吹、閩劇、京劇與南音……
傳統上,南管就是一個人演奏、唱歌(自修),或多種樂器共同(共修)完成
北港『汾雅齋南管樂團』於民國一百年由一群熱愛南管藝術的同好所組成……早期北港詩人墨客慣用「汾津」來別稱北港
由汾雅齋南管樂團演奏……
指,是敘唱歷史人物,歷史故事的……
創立 乾隆五十八年
臺南振聲社與鹿港聚英社……現存南管團體中最古老者
……五大館:振聲社、……
為台南府城第一個傳統南管館閣。經歷過清領、日據等時代,曾先後駐館於水仙宮、普濟殿、祀典武廟……聘任過館先生張鴻明、蔡小月、蘇榮發、蔡青源等藝師……六度獲選臺南市傑出演藝團隊,出版過七片公演DVD
……諸如《山險峻》、《出漢關》、《把鼓樂》、《聽見雁聲悲》、《心頭傷悲》……名曲
創立 乾隆五十八年
臺南振聲社與鹿港聚英社……現存南管團體中最古老者
……五大館:振聲社、……
為台南府城第一個傳統南管館閣。經歷過清領、日據等時代,曾先後駐館於水仙宮、普濟殿、祀典武廟……聘任過館先生張鴻明、蔡小月、蘇榮發、蔡青源等藝師……六度獲選臺南市傑出演藝團隊,出版過七片公演DVD
琵琶手徐智城……簫腳魏伯年……絃手黃俊利……三人獨撐全場不換手,四位曲腳輪流演唱全套的《大倍齊雲陣》曲目,並由華聲南樂社三位團員協助三絃演出,全場以三個小時,樂不斷聲的方式演出
2007年,基隆閩南第一樂團獲基隆市政府登錄為傳統藝術保存團體
此樂團為基隆三大角頭之一,團員曾有一千多人的輝煌紀錄,保留許多樂器,樂團編制內包含南管、北管、什音三組,各組團員以每三月為一循環
"閩南第一樂團"創立於1946年
由吳素霞女士於1993年元月所成立,以傳承南管音樂及南管戲。2002年十月,曾應邀至法國巴黎台北新聞文化中心演出
沙鹿的「合和藝苑」……偶爾還有南管戲的演出
吳素霞老師表示「合和」二字就是希望南樂團員都要有和諧的關係,音樂才能表現出來
創立 乾隆五十八年
臺南振聲社與鹿港聚英社……現存南管團體中最古老者
……五大館:振聲社、……
為台南府城第一個傳統南管館閣。經歷過清領、日據等時代,曾先後駐館於水仙宮、普濟殿、祀典武廟……聘任過館先生張鴻明、蔡小月、蘇榮發、蔡青源等藝師……六度獲選臺南市傑出演藝團隊,出版過七片公演DVD
南聲社……於1915年由江吉四先生創設……1928年,吳道宏接任南聲社館先生。1971年,張鴻明先生繼任……多次應邀前往國外演出,包括:菲律賓、韓國、法國、德國、比利時、荷蘭、瑞士、英國、紐西蘭等國家,對提升台灣傳統音樂的國際地位,做出極大的貢獻
成立於民國4年(西元1915年)南聲社,是台灣最具世界級知名度的老館閣,至今仍保有傳統館閣唱奏習慣與技術,今年八月文建會補助台南市文化觀光處,進行樂師張鴻明與南聲社技術保存紀錄與數位化典藏計畫……
1985年,南聲社獲頒教育部傳統音樂及說唱類的南管團體薪傳獎……2009年,臺南南聲社及張鴻明藝師獲臺南市政府登錄為傳統藝術保存團體
光安南樂社成立於民國16年,也是老館閣……該館與元帥廟關係良好,是傳統館閣與廟宇關係建立的典範,一年內與元帥廟關係良好的廟宇之神明聖誕會其他廟會活動,光安社都無條件配合。光安社與廟宇之間營造了一種自古以來與世無爭的傳統音樂關係
右昌光安南樂社(成立於一九二七年)
這是台東地區唯一的南管館閣,成立於民國36年(1947)……先後曾延請鹿港施羊、台南陳田、屏東陳榮茂、台北劉讚格等樂師傳授南樂……曾於民國76年(1987)2月26、27日,主辦「中華民國南樂協會演奏大會」……參加演出社團有:基隆市閩南第一樂團、台北市閩南樂府、高雄縣梓官聚雲社、台南市南聲社,暨全省諸絃友參與演出,人數一百六十多位,盛況空前
該系擔任南管的教師,都聘請自南管館閣中藝術成就最高者,由作者聘請的南管教師計有:張鴻明、蔡小月、吳昆仁、蔡添木、張再興、張再穩、潘潤梅。其中教授唱曲的教師主要為蔡小月、張鴻明以及吳昆仁
舉辦大型的整絃大會,地點在大社青雲宮(老祖廟),邀請全臺絃友參與……並擺席宴請與會絃友,熱鬧非凡;是近幾年來少見大規模的整絃活動……陳榮茂老師執教,為第一任館先生……振聲社蔡芬得老師為第二任館先生
一九八二年,南聲社首次前往歐洲的法國、德國、荷蘭、比利時等國演奏
在法國漢學家施博爾的安排下,一九八二年台南南聲社赴歐洲巡迴演出
從南管的演奏可看出來,嚴謹、細緻、一絲不苟,演奏者的莊重虔誠……
曲風清幽雅,樂理深奧完備,對於演唱演奏的技巧、姿勢、以及樂器間的配合關係,都有嚴格的要求,一絲一毫馬虎不得……
奏唱時的虔敬與慎重……
「游於藝」可以說是宋代世人群體活動的方式……他們的文化修養和美學趣味,在「志於道,據於德,依於仁」這一整體的精神追求中,得到了昇華
古之聖人莫不以好學為先,游藝為美
游者,玩物適情之謂
……修身養性的媒介,該文化圈稱以「勅桃南絃管」,即孔子所云「游於藝」的內容
𨑨南管 游於藝
陳美娥於一九八三年離開台南南聲社至台北,在兄長的支持之下成立漢唐樂府,在短短三年內便組團於一九八六年赴美巡迴演出,其後幾乎每年都出國巡演,足跡踏遍歐美亞澳四洲
並於1994年成立漢唐樂府藝術中心,1996年更推出梨園樂坊,試圖結合梨園舞蹈身段與南管音樂,並加以現代劇場的舞臺形式
漢唐樂府……曾錄製「中國千年古樂-南管」、「南管賞析入門」、「南管六十四套指譜大全:第一、二輯」等有聲出版品
閉合的嘴型……
……保存如此古老而精緻高雅的音樂
不用鑼鼓,單用管絃,樂調悠長高雅,曲詞以河洛語發音
其樂風承襲隋、唐之「清樂」、「大曲」,有高雅、敦厚之文士風格
多數的解釋是肯定南管樂與中原古樂的關係,認為它的音樂有承襲自淵源處高雅氣質的特徵
南管……高層次的內心世界的藝術活動
南管音樂是一種古樸典雅、精緻細膩的室內樂
在法國巴黎文化中心演出南管。因為格調高雅,音色婉麗,節奏細膩,受到盛大歡迎
「南管」因為韻調清雅,體局靜好,素來被仕紳階級所賞愛
雅正齋 現存最古老的南管館閣……保存不少珍貴的文物及手抄本,音樂風格仍保持古樸的風貌。早年的館先生包括施性虎、黃殷萍、郭炳南、黃根柏等
鹿港的雅正齋,是臺灣南管界中公認成立時間最早的南管社團……《雅正齋沿革誌》中所提,雅正齋約成立於於清乾隆十四年(1749),由陳佛賜開館
李秀娥《南管的信仰與曲館研究》……
1986年,鹿港雅正齋獲教育部傳統音樂及說唱類的南管團體薪傳獎……2007年,鹿港雅正齋獲彰化縣政府登錄為傳統藝術保存團體
合而和矣,欲其無相奪倫,故曰皦如
琵琶主奏,三絃如影隨形;簫為領奏,二絃彌補其氣息之不足,皆不能逾越
四塊……琵琶捻聲時,利用腕力的快速震動出聲相呼應,拍位時左右手必須同時兩片互擊,餘則隨琵琶節奏音形,雙手互擊出聲
藉著手腕快速震動,使竹片相互撞擊
可左右兩手首尾互擊
……保存如此古老而精緻高雅的音樂
不用鑼鼓,單用管絃,樂調悠長高雅,曲詞以河洛語發音
其樂風承襲隋、唐之「清樂」、「大曲」,有高雅、敦厚之文士風格
多數的解釋是肯定南管樂與中原古樂的關係,認為它的音樂有承襲自淵源處高雅氣質的特徵
南管……高層次的內心世界的藝術活動
南管音樂是一種古樸典雅、精緻細膩的室內樂
在法國巴黎文化中心演出南管。因為格調高雅,音色婉麗,節奏細膩,受到盛大歡迎
「南管」因為韻調清雅,體局靜好,素來被仕紳階級所賞愛
合而和矣,欲其無相奪倫,故曰皦如
琵琶主奏,三絃如影隨形;簫為領奏,二絃彌補其氣息之不足,皆不能逾越
一九八二年,南聲社首次前往歐洲的法國、德國、荷蘭、比利時等國演奏
在法國漢學家施博爾的安排下,一九八二年台南南聲社赴歐洲巡迴演出
指,是敘唱歷史人物,歷史故事的……
指尾……
最常見的現象則是演奏指尾,亦即……
……諸如《山險峻》、《出漢關》、《把鼓樂》、《聽見雁聲悲》、《心頭傷悲》……名曲
琵琶手徐智城……簫腳魏伯年……絃手黃俊利……三人獨撐全場不換手,四位曲腳輪流演唱全套的《大倍齊雲陣》曲目,並由華聲南樂社三位團員協助三絃演出,全場以三個小時,樂不斷聲的方式演出
上四管(頂手傢私)
其選材和製作十分考究,依古制採用竹根部的十目九節,前挖五孔後一孔,而前五孔中的四孔,必須各刻兩孔在四五節之間
日本正倉院的八支唐代尺八,都是三節四目,一目三孔(包括後孔),上下一樣粗細;南音洞簫是嚴格的九節十目,一目兩孔……
製作工藝上對洞簫形制有嚴格的規範……
它的聲音具備調和南音“四管”的作用。從這可以看出二絃在南音樂隊中的特殊地位和重要性……對於二絃的審美要求……
二絃在絃管中的作用,起着融和音色、襯托洞簫、彌補洞簫長音氣息不足的作用
拍板居於中央,是南管演出的大位……琵琶、洞簫居上……三絃、二絃居下
演奏時拍板在中,依逆時鐘順序為拍板(5)、琵琶(4)、三絃(3)、二絃(2)、洞簫(1),成馬蹄形順序
……是這樣子互相對看的
為什麼要唱那麼慢?我經常會用書法來作為南音的一種審美,在歌唱的時候假設我們要唱"一"……書法一樣,不是這樣劃過去,它是有起承轉合,有粗有細,南管就這樣子……這樣才完成一個音,一個字
就像書法的運筆,主要在毛筆轉折的筆勢運用……再以書法或中國畫中講求虛實、繁簡、疏密的「對稱」美感原則,來看南管音樂……從曲詩句法,整句鋪陳,決定「輕重音」與「攻夾氣」位置,就如同書法的筆畫一般,要注意佈局的和諧,才能完成「美」的初步要求
根據老樂人的說法,此曲起頭的「一紙相思」四字,演唱的時間至少要在四分鐘以上,才算標準
……此段話雖然是談何以練南管需要背譜,但所敘述的經驗也呈現了某種入禪的狀態
南管還可以讓人進入「入定」的狀態……
南管的靜,像是一種修行
The feeling of music-making exhibited a timeless and meditative quality
傳統上,南管就是一個人演奏、唱歌(自修),或多種樂器共同(共修)完成
從南管的演奏可看出來,嚴謹、細緻、一絲不苟,演奏者的莊重虔誠……
曲風清幽雅,樂理深奧完備,對於演唱演奏的技巧、姿勢、以及樂器間的配合關係,都有嚴格的要求,一絲一毫馬虎不得……
奏唱時的虔敬與慎重……
「游於藝」可以說是宋代世人群體活動的方式……他們的文化修養和美學趣味,在「志於道,據於德,依於仁」這一整體的精神追求中,得到了昇華
古之聖人莫不以好學為先,游藝為美
游者,玩物適情之謂
……修身養性的媒介,該文化圈稱以「勅桃南絃管」,即孔子所云「游於藝」的內容
𨑨南管 游於藝
閉合的嘴型……
四塊……琵琶捻聲時,利用腕力的快速震動出聲相呼應,拍位時左右手必須同時兩片互擊,餘則隨琵琶節奏音形,雙手互擊出聲
藉著手腕快速震動,使竹片相互撞擊
可左右兩手首尾互擊
該系擔任南管的教師,都聘請自南管館閣中藝術成就最高者,由作者聘請的南管教師計有:張鴻明、蔡小月、吳昆仁、蔡添木、張再興、張再穩、潘潤梅。其中教授唱曲的教師主要為蔡小月、張鴻明以及吳昆仁
2007年,基隆閩南第一樂團獲基隆市政府登錄為傳統藝術保存團體
此樂團為基隆三大角頭之一,團員曾有一千多人的輝煌紀錄,保留許多樂器,樂團編制內包含南管、北管、什音三組,各組團員以每三月為一循環
"閩南第一樂團"創立於1946年
華聲社 位於台北市,由吳昆仁於1985年所創,1988年,獲得教育部傳統音樂及說唱類的南管團體薪傳獎
「和鳴南樂社」由台北南管唱曲的第一位女士陳梅成立於1997(民86)年12月28日……陳梅出生台北市,1936年生,於1955年開始學習南管,師事林紅先生
臺北地區……重要的館閣有……和鳴南樂社
於2002年創辦心心南管樂坊,全心投入南管教學推廣工作。除了每年兩三場的中型公演,王心心還在社區大學、紫藤廬、中山堂堡壘廳等地開課,進行一步一腳印的文化扎根工作
近十年,心心樂坊一直走「唐詩、宋詞入南管」……
板橋江之翠劇場南管樂府,成立於1993年,其原始動機乃希望由傳統音樂戲曲中尋求創作素材……除善加利用傳統南管音樂與梨園戲身段,並結合現代劇場的舞臺
陳美娥於一九八三年離開台南南聲社至台北,在兄長的支持之下成立漢唐樂府,在短短三年內便組團於一九八六年赴美巡迴演出,其後幾乎每年都出國巡演,足跡踏遍歐美亞澳四洲
並於1994年成立漢唐樂府藝術中心,1996年更推出梨園樂坊,試圖結合梨園舞蹈身段與南管音樂,並加以現代劇場的舞臺形式
漢唐樂府……曾錄製「中國千年古樂-南管」、「南管賞析入門」、「南管六十四套指譜大全:第一、二輯」等有聲出版品
1953年成立,最初的館號為清雅堂,於1960年改為清雅樂府。初成立時的館先生為鹿港的林清河,繼而於1960年聘請吳彥點、1967年聘請吳素霞為館先生……曾舉辦南管戲傳習,以及全國性的南管整絃大會
曾出過36名秀才、一名舉人的清水,不僅文風鼎盛,在藝術方面也頗有成就……民國49年,當地的南管社團成立「清雅樂府」……
由吳素霞女士於1993年元月所成立,以傳承南管音樂及南管戲。2002年十月,曾應邀至法國巴黎台北新聞文化中心演出
沙鹿的「合和藝苑」……偶爾還有南管戲的演出
吳素霞老師表示「合和」二字就是希望南樂團員都要有和諧的關係,音樂才能表現出來
雅正齋 現存最古老的南管館閣……保存不少珍貴的文物及手抄本,音樂風格仍保持古樸的風貌。早年的館先生包括施性虎、黃殷萍、郭炳南、黃根柏等
鹿港的雅正齋,是臺灣南管界中公認成立時間最早的南管社團……《雅正齋沿革誌》中所提,雅正齋約成立於於清乾隆十四年(1749),由陳佛賜開館
李秀娥《南管的信仰與曲館研究》……
1986年,鹿港雅正齋獲教育部傳統音樂及說唱類的南管團體薪傳獎……2007年,鹿港雅正齋獲彰化縣政府登錄為傳統藝術保存團體
據王崑山先生(即虎先)之推算,當在清道光年間,約西元1840左右,當時先由晉江施抽舍先生創立於……
根據聚英社1980年代的社長王崑山之說法,聚英社約成立於1810年……早期聚英社較為知名的館先生有:施棉、王成功、施羊、吳彥點、林清河、林獅及施魯等人
臺南振聲社與鹿港聚英社……現存南管團體中最古老者
以往龍山寺有廟會祭典時,聚英社總會在戲亭下奏起美妙、悠揚的南管樂音,令人沈醉其中,因此赢得「龍山絃音」之美稱
2007年,鹿港聚英社南樂團獲彰化縣政府登錄為傳統藝術保存團體
北港『汾雅齋南管樂團』於民國一百年由一群熱愛南管藝術的同好所組成……早期北港詩人墨客慣用「汾津」來別稱北港
由汾雅齋南管樂團演奏……
創立 乾隆五十八年
臺南振聲社與鹿港聚英社……現存南管團體中最古老者
……五大館:振聲社、……
為台南府城第一個傳統南管館閣。經歷過清領、日據等時代,曾先後駐館於水仙宮、普濟殿、祀典武廟……聘任過館先生張鴻明、蔡小月、蘇榮發、蔡青源等藝師……六度獲選臺南市傑出演藝團隊,出版過七片公演DVD
南聲社……於1915年由江吉四先生創設……1928年,吳道宏接任南聲社館先生。1971年,張鴻明先生繼任……多次應邀前往國外演出,包括:菲律賓、韓國、法國、德國、比利時、荷蘭、瑞士、英國、紐西蘭等國家,對提升台灣傳統音樂的國際地位,做出極大的貢獻
成立於民國4年(西元1915年)南聲社,是台灣最具世界級知名度的老館閣,至今仍保有傳統館閣唱奏習慣與技術,今年八月文建會補助台南市文化觀光處,進行樂師張鴻明與南聲社技術保存紀錄與數位化典藏計畫……
1985年,南聲社獲頒教育部傳統音樂及說唱類的南管團體薪傳獎……2009年,臺南南聲社及張鴻明藝師獲臺南市政府登錄為傳統藝術保存團體
舉辦大型的整絃大會,地點在大社青雲宮(老祖廟),邀請全臺絃友參與……並擺席宴請與會絃友,熱鬧非凡;是近幾年來少見大規模的整絃活動……陳榮茂老師執教,為第一任館先生……振聲社蔡芬得老師為第二任館先生
光安南樂社成立於民國16年,也是老館閣……該館與元帥廟關係良好,是傳統館閣與廟宇關係建立的典範,一年內與元帥廟關係良好的廟宇之神明聖誕會其他廟會活動,光安社都無條件配合。光安社與廟宇之間營造了一種自古以來與世無爭的傳統音樂關係
右昌光安南樂社(成立於一九二七年)
這是台東地區唯一的南管館閣,成立於民國36年(1947)……先後曾延請鹿港施羊、台南陳田、屏東陳榮茂、台北劉讚格等樂師傳授南樂……曾於民國76年(1987)2月26、27日,主辦「中華民國南樂協會演奏大會」……參加演出社團有:基隆市閩南第一樂團、台北市閩南樂府、高雄縣梓官聚雲社、台南市南聲社,暨全省諸絃友參與演出,人數一百六十多位,盛況空前
原名為同安會館,創立於戰前的1931年……音樂部共分四組,計大鼓吹、閩劇、京劇與南音……
……此段話雖然是談何以練南管需要背譜,但所敘述的經驗也呈現了某種入禪的狀態
南管還可以讓人進入「入定」的狀態……
南管的靜,像是一種修行
The feeling of music-making exhibited a timeless and meditative quality
指尾……
最常見的現象則是演奏指尾,亦即……
上四管(頂手傢私)
其選材和製作十分考究,依古制採用竹根部的十目九節,前挖五孔後一孔,而前五孔中的四孔,必須各刻兩孔在四五節之間
日本正倉院的八支唐代尺八,都是三節四目,一目三孔(包括後孔),上下一樣粗細;南音洞簫是嚴格的九節十目,一目兩孔……
製作工藝上對洞簫形制有嚴格的規範……
拍板居於中央,是南管演出的大位……琵琶、洞簫居上……三絃、二絃居下
演奏時拍板在中,依逆時鐘順序為拍板(5)、琵琶(4)、三絃(3)、二絃(2)、洞簫(1),成馬蹄形順序
……是這樣子互相對看的
為什麼要唱那麼慢?我經常會用書法來作為南音的一種審美,在歌唱的時候假設我們要唱"一"……書法一樣,不是這樣劃過去,它是有起承轉合,有粗有細,南管就這樣子……這樣才完成一個音,一個字
就像書法的運筆,主要在毛筆轉折的筆勢運用……再以書法或中國畫中講求虛實、繁簡、疏密的「對稱」美感原則,來看南管音樂……從曲詩句法,整句鋪陳,決定「輕重音」與「攻夾氣」位置,就如同書法的筆畫一般,要注意佈局的和諧,才能完成「美」的初步要求
根據老樂人的說法,此曲起頭的「一紙相思」四字,演唱的時間至少要在四分鐘以上,才算標準
「游於藝」可以說是宋代世人群體活動的方式……他們的文化修養和美學趣味,在「志於道,據於德,依於仁」這一整體的精神追求中,得到了昇華
古之聖人莫不以好學為先,游藝為美
游者,玩物適情之謂
……修身養性的媒介,該文化圈稱以「勅桃南絃管」,即孔子所云「游於藝」的內容
𨑨南管 游於藝
於2002年創辦心心南管樂坊,全心投入南管教學推廣工作。除了每年兩三場的中型公演,王心心還在社區大學、紫藤廬、中山堂堡壘廳等地開課,進行一步一腳印的文化扎根工作
近十年,心心樂坊一直走「唐詩、宋詞入南管」……
創立 乾隆五十八年
臺南振聲社與鹿港聚英社……現存南管團體中最古老者
……五大館:振聲社、……
為台南府城第一個傳統南管館閣。經歷過清領、日據等時代,曾先後駐館於水仙宮、普濟殿、祀典武廟……聘任過館先生張鴻明、蔡小月、蘇榮發、蔡青源等藝師……六度獲選臺南市傑出演藝團隊,出版過七片公演DVD
北港『汾雅齋南管樂團』於民國一百年由一群熱愛南管藝術的同好所組成……早期北港詩人墨客慣用「汾津」來別稱北港
由汾雅齋南管樂團演奏……